اقطعوا في ربع دينار ولا تقطعوا فيما هو أدنى من ذلك

حديث: اقطعوا في ربع دينار ولا تقطعوا فيما هو أدنى من ذلك

عن عائشة قالت: سمعت رسول الله ﷺ يقول: «اقطعوا في ربع دينار، ولا تقطعوا فيما هو أدنى من ذلك». وكان ربع الدينار يومئذ ثلاثة دراهم، والدينار اثني عشر درهمًا. قال: وكانت سرقته دون ربع الدينار، فلم أقطعه.

حسن: رواه الإمام أحمد (٤٥١٥) عن هاشم قال: حدثنا محمد يعني ابن راشد، عن يحيى بن يحيى الغساني، قال: قدمت المدينة.

تخريج الحديث كاملاً ⏬

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله ﷺ، وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، فهذا حديث عظيم من أحاديث الحدود في الإسلام، يبين لنا حكمة الشريعة وعدالتها في تطبيق العقوبات. وإليك الشرح الوافي لهذا الحديث:

الحديث بلفظه:

عن عائشة رضي الله عنها قالت: سمعت رسول الله ﷺ يقول: «اقطعوا في ربع دينار، ولا تقطعوا فيما هو أدنى من ذلك». وكان ربع الدينار يومئذ ثلاثة دراهم، والدينار اثني عشر درهمًا. قال: وكانت سرقته دون ربع الدينار، فلم أقطعه.

1. شرح المفردات:

● اقطعوا: أي اقيموا حد القطع على السارق.
● ربع دينار: ربع الدينار هو مقدار معين من المال، وهو النصاب الذي يجب فيه قطع يد السارق.
● دون ربع الدينار: أي أقل من هذا المقدار.

2. شرح الحديث:

هذا الحديث يبين النصاب الذي يجب فيه قطع يد السارق، وهو ربع دينار فصاعدًا. وقد بينت عائشة رضي الله عنها أن هذا النصاب يعادل ثلاثة دراهم، لأن الدينار كان يساوي اثني عشر درهمًا في ذلك الوقت.
والحكمة في تحديد هذا النصاب:
- حماية الأموال الصغيرة التي لا تبلغ مقدارًا معتبرًا من السرقة.
- منع إقامة الحدود في الأمور التافهة التي لا تستحق هذه العقوبة الشديدة.
- مراعاة ظروف الناس وعدم التشديد عليهم في الأمور اليسيرة.

3. الدروس المستفادة:

1- رحمة الشريعة الإسلامية: حيث لم تشرع العقوبات إلا للحالات الجسيمة التي تستحقها.
2- العدل في تطبيق الحدود: فلا تقام العقوبة إلا عند بلوغ النصاب الشرعي.
3- مراعاة الظروف الاقتصادية: فقد راعت الشريعة قيمة المال وتغير قيمته عبر الزمان.
4- الحكمة في التشريع: حيث وضعت الشريعة موازنة بين حق المجتمع في حماية الأموال، وحق الفرد في عدم التعرض لعقوبة قاسية على الأمور اليسيرة.

4. معلومات إضافية:

- هذا الحديث أخرجه الإمام مالك في الموطأ، والإمام البخاري في صحيحه.
- جمهور العلماء على أن نصاب السرقة الذي يجب فيه القطع هو ربع دينار أو ما يعادله من العملات الأخرى.
- الدينار كان عملة ذهبية، والدرهم كان عملة فضية، وقد اختلفت قيمتها عبر العصور.
- القطع يكون في اليد اليمنى للسارق عند بلوغ النصاب، وشروط أخرى معتبرة.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه الإمام أحمد (٤٥١٥) عن هاشم قال: حدثنا محمد يعني ابن راشد، عن يحيى بن يحيى الغساني، قال: قدمت المدينة. فلقيت أبا بكر بن محمد بن عمرو بن حزم وهو عامل على المدينة، قال: أتيتُ بسارقٍ، فأرسلت إليّ خالتي عمرة بنت عبد الرحمن أن لا تعجل في أمر هذا الرجل حتى آتيك، فأُخبرك ما سمعت عن عائشة في أمر السارق قال: فأتي وأخبرتني أنها سمعت عائشة تقول فذكرت الحديث.
ورواه أيضا البيهقي (٨/ ٢٥٥) من وجه آخر عن محمد بن راشد نحوه.
وإسناده حسن. ومحمد بن راشد هو المكحولي الخزاعي الدمشقي مختلف فيه فوثقه أحمد وابن معين والنسائي، ولكن تكلم فيه غيرهم من ناحية حفظه.
وأما يحيى بن يحيى الغساني فهو أبو عثمان الشامي ثقة وثقه ابن معين ويقعوب بن سفيان. وقال ابن حبان: «كان من فقهاء أهل الشام».
وحديث أبي بكر بن محمد، عن عمرة، عن عائشة أخرجه أيضا مسلم (٤: ١٦٨٤) من وجه آخر عنه ولفظه: «لا تُقطع يد السارق إلا في ربع دينار فصاعدًا».

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 73 من أصل 121 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: اقطعوا في ربع دينار ولا تقطعوا فيما هو أدنى من ذلك

📜 حديث: اقطعوا في ربع دينار ولا تقطعوا فيما هو أدنى من ذلك

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: اقطعوا في ربع دينار ولا تقطعوا فيما هو أدنى من ذلك

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: اقطعوا في ربع دينار ولا تقطعوا فيما هو أدنى من ذلك

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: اقطعوا في ربع دينار ولا تقطعوا فيما هو أدنى من ذلك

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية