حديث: من عنوان الحديث: كنا نؤتى بالشارب على عهد رسول الله ﷺ
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب ضرب شارب الخمر بالجريد والنّعال والثوب والأيدي وغيرها ولا يُشترط السوط والجلد
صحيح: رواه البخاري في الحدود (٦٧٧٩) عن مكي بن إبراهيم، عن الجعيد، عن يزيد بن خُصيفة، عن السائب بن يزيد، فذكره.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين.أما بعد، فهذا الحديث رواه الإمام البخاري في صحيحه، وفيه بيانٌ لتطور عقوبة شارب الخمر في عهد النبي ﷺ والخلفاء الراشدين، وهو من الأحاديث المهمة التي تُظهر مرونة التشريع الإسلامي ومراعاته للمصالح المتغيرة.
شرح الحديث:
الراوي:
هو السائب بن يزيد -رضي الله عنه-، وهو صحابي جليل، كان صغيرًا في عهد النبي ﷺ وعاش حتى خلافة معاوية.
المفردات:
● الشارب: المقصود به شارب الخمر.
● إمرة أبي بكر: أي فترة خلافة أبي بكر الصديق.
● صدرًا من خلافة عمر: أي أوائل خلافة عمر بن الخطاب.
● نقوم إليه بأيدينا ونعالنا وأرديتنا: أي كنا نضربه بأيدينا ونعالنا (أحذيتنا) وأرديتنا (جمع رداء، وهو الثوب الذي يغطي الجسم).
● عتوا وفسقوا: أي تمردوا وعصوا واستمروا في المعصية.
شرح الحديث:
يخبر السائب بن يزيد -رضي الله عنه- أن عقوبة شارب الخمر في عهد النبي ﷺ وعهد أبي بكر الصديق وأوائل خلافة عمر بن الخطاب كانت عبارة عن ضربٍ غير محدودٍ بعددٍ معين، حيث كان الصحابة يضربونه بأيديهم وأحذيتهم وأرديتهم (ثيابهم) تأديبًا له، دون تحديد عدد الجلدات.
ثم تغير الحال في أواخر خلافة عمر بن الخطاب -رضي الله عنه-، حيث رأى أن الناس قد كثر منهم شرب الخمر، وأصبح بعضهم يتجرأ على المعصية ويستمر فيها، فقرر -بناءً على اجتهاده- تشديد العقوبة، فجعلها أربعين جلدة. ثم لما رأى أن بعض الناس لا يزالون يُصرون على المعصية رغم العقوبة، زادها إلى ثمانين جلدة، وذلك من باب سد الذرائع ومنع انتشار الفساد.
الدروس المستفادة:
1- مرونة التشريع الإسلامي: يُظهر الحديث كيف أن الإسلام يتعامل مع المستجدات والمصالح المتغيرة، حيث يمكن للولاة والعلماء الاجتهاد في تطبيق العقوبات بما يحقق المصلحة ويدرأ المفسدة.
2- الاجتهاد في العقوبات: اجتهاد عمر -رضي الله عنه- في زيادة عقوبة شارب الخمر من باب السياسة الشرعية التي تهدف إلى حفظ الدين والمجتمع.
3- التدرج في العقوبات: يُستفاد من الحديث أن العقوبة قد تزيد أو تنقص حسب حال الناس ومدى انتشار المعصية.
4- حكمة القيادة: بيان حكمة عمر بن الخطاب -رضي الله عنه- في إدارة شؤون الدولة، حيث راعى تغير الظروف واختلاف الأحوال.
ملاحظة مهمة:
اجتهاد عمر -رضي الله عنه- في زيادة عقوبة شارب الخمر إلى ثمانين جلدة كان بناءً على مصلحة رآها، وقد وافقته الصحابة على ذلك، وصار هذا هو المشهور في مذاهب أهل السنة، حيث ذهب الجمهور إلى أن عقوبة شارب الخمر هي ثمانون جلدة.
والله أعلم، وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
تخريج الحديث
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 108 من أصل 121 حديثاً له شرح
- 72 تُقطع اليد في ربع دينار فصاعدًا
- 73 اقطعوا في ربع دينار ولا تقطعوا فيما هو أدنى من...
- 74 لم تقطع يد سارق في أقل من ثمن المجن
- 75 قطع في مجن ثمنه ثلاثة دراهم
- 76 قطع يد السارق في تُرس ثمنه ثلاثة دراهم
- 77 لا قطع في ثمر ولا كثر
- 78 من أصاب بفيه من ثمر معلق فلا شيء عليه
- 79 ليس على خائن ولا منتهب ولا مختلس قطع
- 80 ليس على المختلس قطع
- 81 ليس على منتهب ولا مختلس ولا خائن قطعه
- 82 هلا قبل أن تأتيني به
- 83 من حالت شفاعته دون حد من حدود الله
- 84 تعافوا الحدود فيما بينكم فما بلغني من حد فقد وجب
- 85 أقيلوا ذوي الهيئات عثراتهم إلا الحدود.
- 86 قطع يد امرأة سرقت ثم حسنت توبتها
- 87 لا تقطع الأيدي في السفر
- 88 اقتلوه قالوا يا رسول الله إنما سرق
- 89 إذا أصاب الناس موت يكون البيت فيه بالوصيف
- 90 أمر النبي ﷺ السارق بالاستغفار بعد القطع.
- 91 اقطعوه ثم احسموه ثم ائتوني به
- 92 بع العبد إذا سرق ولو بنش
- 93 قطعت يد السارق في سرقة الجمل
- 94 ألا هل بلغت؟ ثلاثا
- 95 قذف المحصنات المؤمنات من السبع الموبقات
- 96 البينة وإلا حد في ظهرك
- 97 ضرب الحد على رجلين وامرأة بعد نزول آية الإفك
- 98 من وقع على ذات محرم فاقتلوه
- 99 عوقبة شرب الخمر بلا توبة في الآخرة
- 100 إن على الله عهدا لمن يشرب المسكر أن يسقيه من...
- 101 عقوبة شرب الخمر وعدم قبول الصلاة اربعين يوما
- 102 جلد شارب الخمر أربعين جلدة
- 103 عن عثمان بن عفان في إقامة الحد على الوليد بن...
- 104 صلّى الصبح ركعتين ثم قال أزيدكم
- 105 من لم يسنه رسول الله ﷺ
- 106 ضرب الشارب بالنعال وأمر النبي بالرفع
- 107 اضربوه ولا تقولوا أخزاك الله ولا تعينوا عليه الشيطان
- 108 من عنوان الحديث: كنا نؤتى بالشارب على عهد رسول الله...
- 109 عبد الله الذي كان يلقب حمارًا ويحب الله ورسوله
- 110 من شرب الخمر فاجلدوه فإن عاد في الرابعة فاقتلوه
- 111 إذا سكر فاجلدوه فإن عاد الرابعة فاقتلوه
- 112 من شرب الخمر فاجلدوه فإن عاد فاجلدوه فإن عاد فاقتلوه
- 113 من شرب الخمر فاجلدوه ثم إن شرب فاجلدوه ثم إن...
- 114 إذا شرب الخمر فاجلدوه فإن عاد فاجلدوه فإن عاد فاجلدوه
- 115 عن النبي ﷺ: أيسكر؟ فلا تشربوه، فإن لم يصبروا عنه...
- 116 الخمر إذا شربوها فاجلدوهم ثم إذا شربوها فاقتلوهم
- 117 لا تجلدوا فوق عشرة أسواط إلا في حد من حدود...
- 118 لا عقوبة فوق عشر ضربات إلا في حد من حدود...
- 119 يضربون إذا اشتروا طعامًا جزافًا أن يبيعوه في مكانهم
- 120 ما خُيّر رسول الله ﷺ بين أمرين إلا أخذ أيسرهما
- 121 من عقد عقدة ثم نفث فيها فقد سحر
معلومات عن حديث: من عنوان الحديث: كنا نؤتى بالشارب على عهد رسول الله ﷺ
📜 حديث: من عنوان الحديث: كنا نؤتى بالشارب على عهد رسول الله ﷺ
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: من عنوان الحديث: كنا نؤتى بالشارب على عهد رسول الله ﷺ
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: من عنوان الحديث: كنا نؤتى بالشارب على عهد رسول الله ﷺ
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: من عنوان الحديث: كنا نؤتى بالشارب على عهد رسول الله ﷺ
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Thursday, November 20, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








