حديث: من شرب الخمر فاجلدوه فإن عاد في الرابعة فاقتلوه
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب من شرب الخمر مرارًا
حسن: رواه أبو داود (٤٤٨٢) والترمذي (١٤٤٤) وابن ماجه (٢٥٧٣) وأحمد (١٦٨٥٩) وصحّحه ابن حبان (٤٤٤٦) والحاكم (٤/ ٣٧٢) والبيهقي (٨/ ٣١٣) كلهم من حديث عاصم بن بهدلة، عن أبي صالح، عن معاوية فذكره.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، فهذا شرح للحديث النبوي الشريف:
الحديث:
عن معاوية رضي الله عنه قال: قال رسول الله ﷺ: «مَنْ شَرِبَ الْخَمْرَ فَاجْلِدُوهُ، فَإِنْ عَادَ فِي الرَّابِعَةِ فَاقْتُلُوهُ».
١. شرح المفردات:
● الخمر: كل ما خامر العقل وغطاه من المسكرات، سواء كان من العنب أو غيره.
● فاجلدوه: أي اضربوه بالجلد عقاباً له.
● فإن عاد: أي إذا كرر شرب الخمر بعد العقوبة.
● في الرابعة: المرة الرابعة في التعاطي والعقاب.
● فاقتلوه: اطلبوا قتله بحكم القاضي.
٢. شرح الحديث:
هذا الحديث يدل على تحريم شرب الخمر وتحذير شديد من الإصرار على تعاطيها. والحديث يبين كيفية التعامل مع شارب الخمر:
- المرة الأولى والثانية والثالثة: يعاقب بالجلد (والجلد في الخمر هو أربعون جلدة على المشهور، وقد كان في عهد النبي ﷺ وأبي بكر رضي الله عنه، ثم زادها عمر رضي الله عنه إلى ثمانين جلدة).
- المرة الرابعة: إذا عاد بعد ثلاث مرات وعوقب في كل مرة، فإنه يُقتل.
٣. الدروس المستفادة:
- تحريم الخمر وتحريم الإصرار على المعصية.
- الشريعة الإسلامية تدرج في العقوبة، تبدأ بالأخف فالأخف، ثم تشدد عند التكرار والعناد.
- الحكمة من التشديد في عقوبة الخمر؛ لأنها تذهب العقل، وتؤدي إلى مفاسد كبيرة في الدين والدنيا.
- هذا الحديث يدل على أن الحدود شرعت для الزجر والردع، لا للإكثار من القتل.
٤. معلومات إضافية:
- هذا الحديث رواه أبو داود والترمذي والنسائي وابن ماجه، وحسنه الترمذي.
- جمهور العلماء على أن حد شارب الخمر هو الجلد، وأما القتل في المرة الرابعة فذهب إليه بعض الصحابة كعلي بن أبي طالب رضي الله عنه، وذهب الجمهور إلى أن القتل منسوخ، أو أنه خاص بمن كان يشربها ويجاهر بذلك ويعتقد حلها.
- الصحيح أن حد الخمر ثابت بالجلد، وأما القتل في المرة الرابعة فمنسوخ أو أنه خاص بحالة معينة، لأن النبي ﷺ لم يقتل في الخمر أحداً.
الخلاصة:
الحديث يدل على عظم خطر الخمر، وأن الإصرار على شربها يؤدي إلى عقوبة شديدة، لكن العمل على قول الجمهور أن حد الخمر هو الجلد فقط دون قتل.
والله أعلم، وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
تخريج الحديث
وإسناده حسن من أجل عاصم بن بهدلة فإنه حسن الحديث.
وأخرجه أحمد (١٦٨٤٧) والنسائي (٥٢٩٨) كلاهما من وجه آخر من حديث المغيرة بن مقسم الضبي، عن معبد القاص، عن عبد الرحمن بن عبد، عن معاوية مثله. وهذا إسناد صحيح. ومعبد القاص: هو معبد بن خالد الجدلي وعبد الرحمن بن عبد هو أبو عبد الله الجدلي.
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 110 من أصل 121 حديثاً له شرح
- 72 تُقطع اليد في ربع دينار فصاعدًا
- 73 اقطعوا في ربع دينار ولا تقطعوا فيما هو أدنى من...
- 74 لم تقطع يد سارق في أقل من ثمن المجن
- 75 قطع في مجن ثمنه ثلاثة دراهم
- 76 قطع يد السارق في تُرس ثمنه ثلاثة دراهم
- 77 لا قطع في ثمر ولا كثر
- 78 من أصاب بفيه من ثمر معلق فلا شيء عليه
- 79 ليس على خائن ولا منتهب ولا مختلس قطع
- 80 ليس على المختلس قطع
- 81 ليس على منتهب ولا مختلس ولا خائن قطعه
- 82 هلا قبل أن تأتيني به
- 83 من حالت شفاعته دون حد من حدود الله
- 84 تعافوا الحدود فيما بينكم فما بلغني من حد فقد وجب
- 85 أقيلوا ذوي الهيئات عثراتهم إلا الحدود.
- 86 قطع يد امرأة سرقت ثم حسنت توبتها
- 87 لا تقطع الأيدي في السفر
- 88 اقتلوه قالوا يا رسول الله إنما سرق
- 89 إذا أصاب الناس موت يكون البيت فيه بالوصيف
- 90 أمر النبي ﷺ السارق بالاستغفار بعد القطع.
- 91 اقطعوه ثم احسموه ثم ائتوني به
- 92 بع العبد إذا سرق ولو بنش
- 93 قطعت يد السارق في سرقة الجمل
- 94 ألا هل بلغت؟ ثلاثا
- 95 قذف المحصنات المؤمنات من السبع الموبقات
- 96 البينة وإلا حد في ظهرك
- 97 ضرب الحد على رجلين وامرأة بعد نزول آية الإفك
- 98 من وقع على ذات محرم فاقتلوه
- 99 عوقبة شرب الخمر بلا توبة في الآخرة
- 100 إن على الله عهدا لمن يشرب المسكر أن يسقيه من...
- 101 عقوبة شرب الخمر وعدم قبول الصلاة اربعين يوما
- 102 جلد شارب الخمر أربعين جلدة
- 103 عن عثمان بن عفان في إقامة الحد على الوليد بن...
- 104 صلّى الصبح ركعتين ثم قال أزيدكم
- 105 من لم يسنه رسول الله ﷺ
- 106 ضرب الشارب بالنعال وأمر النبي بالرفع
- 107 اضربوه ولا تقولوا أخزاك الله ولا تعينوا عليه الشيطان
- 108 من عنوان الحديث: كنا نؤتى بالشارب على عهد رسول الله...
- 109 عبد الله الذي كان يلقب حمارًا ويحب الله ورسوله
- 110 من شرب الخمر فاجلدوه فإن عاد في الرابعة فاقتلوه
- 111 إذا سكر فاجلدوه فإن عاد الرابعة فاقتلوه
- 112 من شرب الخمر فاجلدوه فإن عاد فاجلدوه فإن عاد فاقتلوه
- 113 من شرب الخمر فاجلدوه ثم إن شرب فاجلدوه ثم إن...
- 114 إذا شرب الخمر فاجلدوه فإن عاد فاجلدوه فإن عاد فاجلدوه
- 115 عن النبي ﷺ: أيسكر؟ فلا تشربوه، فإن لم يصبروا عنه...
- 116 الخمر إذا شربوها فاجلدوهم ثم إذا شربوها فاقتلوهم
- 117 لا تجلدوا فوق عشرة أسواط إلا في حد من حدود...
- 118 لا عقوبة فوق عشر ضربات إلا في حد من حدود...
- 119 يضربون إذا اشتروا طعامًا جزافًا أن يبيعوه في مكانهم
- 120 ما خُيّر رسول الله ﷺ بين أمرين إلا أخذ أيسرهما
- 121 من عقد عقدة ثم نفث فيها فقد سحر
معلومات عن حديث: من شرب الخمر فاجلدوه فإن عاد في الرابعة فاقتلوه
📜 حديث: من شرب الخمر فاجلدوه فإن عاد في الرابعة فاقتلوه
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: من شرب الخمر فاجلدوه فإن عاد في الرابعة فاقتلوه
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: من شرب الخمر فاجلدوه فإن عاد في الرابعة فاقتلوه
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: من شرب الخمر فاجلدوه فإن عاد في الرابعة فاقتلوه
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Thursday, November 20, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








