ما خُيّر رسول الله ﷺ بين أمرين إلا أخذ أيسرهما

حديث: ما خُيّر رسول الله ﷺ بين أمرين إلا أخذ أيسرهما

عن عائشة أنها قالت: ما خُيّر رسول الله ﷺ بين أمرين إلا أخذ أيسرهما ما لم يكن إثما. فإن كان إثما كان أبعد الناس منه. وما انتقم رسول الله ﷺ لنفسه إلا أن تُنتهك حُرمة الله عز وجل.

متفق عليه: رواه مالك في حسن الخلق (٢) عن ابن شهاب، عن عروة بن الزبير، عن عائشة فذكرته.

تخريج الحديث كاملاً ⏬

عن عائشة أنها قالت: ما خُيّر رسول الله ﷺ بين أمرين إلا أخذ أيسرهما ما لم يكن إثما. فإن كان إثما كان أبعد الناس منه. وما انتقم رسول الله ﷺ لنفسه إلا أن تُنتهك حُرمة الله ﷿.

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، فإن حديث أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها الذي رواه البخاري ومسلم في صحيحيهما، من الأحاديث العظيمة التي تُبيّن خلُق النبي ﷺ وسماحته وحكمته في التعامل مع الأمور. وإليك الشرح الوافي لهذا الحديث على النحو التالي:

1. شرح المفردات:

● خُيّر: أي عُرض عليه أمران أو أكثر ليختار أحدهما.
● أيسرهما: أي الأسهل والأخف والأقل مشقة.
● إثمًا: أي معصية أو ذنبًا.
● انتقم: أي أخذ بالثأر أو عاقب.
● حُرمة الله: ما حرّمه الله من المعاصي والمنكرات.

2. شرح الحديث:

يقسم هذا الحديث إلى جزأين رئيسيين، كل منهما يوضح جانبًا من أخلاق النبي ﷺ:
الجزء الأول: "ما خُيّر رسول الله ﷺ بين أمرين إلا أخذ أيسرهما ما لم يكن إثمًا. فإن كان إثمًا كان أبعد الناس منه."
- هذا يبيّن أن النبي ﷺ كان دائمًا يختار الأيسر والأسهل في أمور الدنيا والمعاملات، ما لم يكن ذلك الأيسر محرمًا أو إثمًا. فإذا كان الأمر فيه معصية لله، كان ﷺ أبعد الناس عنه وأكثرهم تحرزًا منه. وهذا من تيسيره على أمته ورفقه بهم، حيث كان يختار ما هو أخفّ عليهم وأقرب إلى الرحمة والسهولة، دون تفريط في الدين.
الجزء الثاني: "وما انتقم رسول الله ﷺ لنفسه إلا أن تُنتهك حُرمة الله."
- هنا يبيّن أن النبي ﷺ كان لا ينتقم لنفسه أو يغضب لها، بل كان حليمًا متسامحًا. لكن إذا انتهكت حرمات الله بارتكاب معصية، كان يغضب لله ويأخذ بالحق، دفاعًا عن دين الله وتطبيقًا لحدوده. وهذا يدل على عظم غيرة النبي ﷺ على محارم الله، وأنه لا يغضب لنفسه، بل لله تعالى.

3. الدروس المستفادة منه:

● التيسير ورفع الحرج: ينبغي للمسلم أن يختار الأيسر في أموره ما لم يكن محرمًا، اقتداءً بالنبي ﷺ، وهذا من رحمة الإسلام ويسره.
● اجتناب الإثم: يجب البعد عن كل ما هو محرم، ولو كان سهلًا أو مغريًا، فالنبي ﷺ كان أبعد الناس عن المعاصي.
● الحلم والعفو: التسامح والعفو عن الإساءة الشخصية من أخلاق النبي ﷺ، مما يدعو المسلم إلى التحلي بالحلم وكظم الغيظ.
● الغيرة لله: الغضب لله والانتصار لدينه واجب، فلا يسكت المسلم على منكر أو معصية، بل يغضب لله ويأمر بالمعروف وينهى عن المنكر.
● القدوة الحسنة: النبي ﷺ هو المثال الأعلى في التوازن بين الرفق بالخلق والحزم في الدين.

4. معلومات إضافية مفيدة:

- هذا الحديث يجمع بين صفتين عظيمتين: الرفق واليسر في المعاملات، والشدة في الدين والغيرة على حرمات الله.
- رواه البخاري في كتاب الأدب، ومسلم في كتاب الفضائل، مما يدل على مكانته وأهميته في بناء الشخصية المسلمة.
- يستدل به العلماء على مشروعية التيسير وعدم التشديد في الأمور المباحة، كما يدل على أن الغضب لله من صفات المؤمنين.
أسأل الله أن يجعلنا ممن يقتدي برسول الله ﷺ في أخلاقه وأفعاله، وأن يرزقنا الحلم والرفق والغيرة على دينه. وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه مالك في حسن الخلق (٢) عن ابن شهاب، عن عروة بن الزبير، عن عائشة فذكرته. ورواه البخاري في المناقب (٣٥٦٠) ومسلم في الفضائل (٢٣٢٧) كلاهما من طريق مالك به.
قال الترمذي بعد أن أخرج حديث أبي بردة الأنصاري (١٤٦٣): «وقد اختلف أهل العلم في التعزير وأحسن شيء روي في التعزير هذا الحديث».
وقال بظاهره أحمد في المشهور عنه، وقال مالك والشافعي: «تجوز الزيادة على العشر».
انظر للمزيد: «المنة الكبرى» (٧/ ٤٠٤ - ٤١٠).
وخلاصته أن التعزير على قدر عظم الذنب وصغره قد يبلغ حد القتل إن كان فساده لا يزول إلا به، وهو ترجيح شيخ الإسلام ابن تيمية ﵀ لأن الفساد يتجدد ولا نهاية له.
قال الأعظمي: مثل مهربي المخدرات، ومغتصبي الفتيات، ومروجي الدعارات.

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 120 من أصل 121 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: ما خُيّر رسول الله ﷺ بين أمرين إلا أخذ أيسرهما

📜 حديث: ما خُيّر رسول الله ﷺ بين أمرين إلا أخذ أيسرهما

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: ما خُيّر رسول الله ﷺ بين أمرين إلا أخذ أيسرهما

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: ما خُيّر رسول الله ﷺ بين أمرين إلا أخذ أيسرهما

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: ما خُيّر رسول الله ﷺ بين أمرين إلا أخذ أيسرهما

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية