حديث: لا وفاء في معصية الله
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب لا نذر فيما لا يملك العبد
فقال: يا محمد! يا محمد! فأتاه فقال: «ما شأنك؟» قال: إني جائع فأطعمني. وظمآن فأسقني. قال: «هذه حاجتك» ففُدي بالرجلين. قال: وأُسرتْ امرأةٌ من الأنصار. وأصيبت العضباءُ. فكانت المرأةُ في الوثاق. وكان القوم يريحون نعمَهم بين يدي بيوتهم. فانفلتتْ ذات ليلةٍ من الوثاق فأتت الإبل. فجعلت إذا دنتْ من البعير رغا فتركهـ. حتَّى تنتهي إلى العضباء. فلم ترغ. قال: وناقة منوّقة. فقعدت في عجزها ثمّ زجرتْها فانطلقت. ونذروا بها فطلبوها فأعجزتْهم قال: ونذرت لله، إن نجّاها الله عليها لتنحرنَّها، فلمّا قدمت المدينة رآها الناس، فقالوا: العضباء، ناقة رسول الله ﷺ فقالت: إنها نذرتْ، إن نجاها الله عليها لتنحرنها، فأتوا رسول الله ﷺ فذكروا ذلك له، فقال: «سبحان الله! بئسما جزتْها، نذرت لله إن نجاها الله عليها لتنحرنها، لا وفاء في معصية، ولا فيما لا يملك العبد».
وفي رواية: «لا نذر في معصية الله».
صحيح: رواه مسلم في النذر (١٦٤١) من طرق عن إسماعيل بن إبراهيم، حَدَّثَنَا أيوب، عن أبي قلابة، عن أبي المهلب، عن عمران بن حصين فذكره.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين.أما بعد، فهذا شرح للحديث النبوي الشريف الذي رواه عمران بن حصين رضي الله عنه، مع بيان مفرداته ودروسه المستفادة:
1. شرح المفردات:
● ثقيف: قبيلة معروفة في الجزيرة العربية.
● بني عقيل: فرع من قبيلة كنانة.
● الوثاق: القيد أو الربط.
● سابقة الحاج: الإبل التي تسيق الحجاج أو تخدمهم في الحج.
● بجريرة حلفائك: بسبب جريمة حلفائك.
● العضباء: ناقة النبي صلى الله عليه وسلم المشهورة.
● منوّقة: حسنة المنظر، جميلة.
● رغا: صوت البعير.
● زجرتْها: حثتها على السير بصوت أو حركة.
● أعجزتْهم: سبقتهم ولم يدركوها.
● نذرت: التزمت بفعل شيء لله تعالى.
2. شرح الحديث:
يحدثنا الحديث عن قصة وقعت في زمن النبي صلى الله عليه وسلم، حيث:
- كانت قبيلة "ثقيف" في حلف مع "بني عقيل".
- أسرت ثقيف رجلين من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، وفي المقابل، أسر المسلمون رجلاً من بني عقيل مع ناقة النبي صلى الله عليه وسلم "العضباء".
- جاء الرجل الأسير وهو مقيد، ونادى النبي صلى الله عليه وسلم مستنكراً أسره، قائلاً: "بم أخذتني؟ وبم أخذت سابقة الحاج؟" (أي الإبل التي تخدم الحجاج).
- فأجابه النبي صلى الله عليه وسلم بأن أسره كان "بجريرة حلفائك ثقيف"، أي بسبب جريمة حلفائه من ثقيف الذين أسروا مسلمين.
- ثم انصرف النبي صلى الله عليه وسلم، فنادى الرجل مرة أخرى، فرجع إليه النبي صلى الله عليه وسلم لرحمته ورقته، فقال الرجل: "إني مسلم"، فرد عليه النبي صلى الله عليه وسلم: "لو قلتها وأنت تملك أمرك، أفلحت كل الفلاح"، أي لو أعلنت إسلامك وأنت حر غير أسير، لكان ذلك خيراً لك.
- ثم ناداه مرة ثالثة، فجاءه النبي صلى الله عليه وسلم، فطلب الرجل الطعام والشراب، فقضى له حاجته، ثم فُدي بالرجلين المسلمين الذين أسرتهم ثقيف.
ثم ينتقل الحديث إلى قصة المرأة الأنصارية التي أسرت مع ناقة النبي "العضباء":
- كانت المرأة مقيدة، وفي ليلة من الليلات استطاعت الهرب من قيدها.
- توجهت إلى الإبل، وكانت كلما اقتربت من بعير، صاح (رغا) فابتعدت عنه، حتى وصلت إلى "العضباء" فلم تصيح، فاستقلتها وهربت.
- نذرت المرأة أن تنحر الناقة إذا نجاها الله عليها، فلما وصلت إلى المدينة، رأها الناس فعرفوا أنها ناقة النبي صلى الله عليه وسلم، فأخبروا النبي صلى الله عليه وسلم بنذرها، فقال: "سبحان الله! بئسما جزتها، نذرت لله إن نجاها الله عليها لتنحرنها، لا وفاء لنذر في معصية، ولا فيما لا يملك العبد".
3. الدروس المستفادة:
● الرحمة والرقة خلق النبي صلى الله عليه وسلم: حيث رجع إلى الرجل ثلاث مرات ليجيب طلبه.
● الحكمة في معاملة الأسرى: حيث فدى النبي صلى الله عليه وسلم الرجل بالمسلمين الأسرى.
● الإسلام لا يقبل تحت الإكراه: كما في قوله صلى الله عليه وسلم: "لو قلتها وأنت تملك أمرك، أفلحت كل الفلاح".
● النذر في المعصية لا يجوز: فلا يجوز الوفاء بنذر يتضمن معصية، كذبح ناقة الغير.
● النذر فيما لا يملكه الإنسان باطل: فلا يصح نذر الشخص بذبح مال لا يملكه.
● التعامل بالعدل حتى مع الأعداء: حيث أجاب النبي صلى الله عليه وسلم الرجل بحكمة وعدل.
4. معلومات إضافية:
- الحديث رواه الإمام مسلم في صحيحه، وهو من الأحاديث الصحيحة.
- فيه بيان لأخلاق النبي صلى الله عليه وسلم في الحرب والسلم.
- يستفاد منه أن النذر المشروط يجب أن يكون في طاعة الله وفيما يملكه الإنسان.
وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
تخريج الحديث
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 99 من أصل 103 حديثاً له شرح
- 54 إعطاء زكاة رمضان بمد النبي ﷺ
- 55 لا تسأل الإمارة فإنك إن أعطيتها من غير مسألة أعنت...
- 56 من حلف بيمين فرأى غيرها خيرا منها فليكفر عن يمينه
- 57 أرب إبل أنت أو رب غنم؟
- 58 أفضل من اليمين إذا حلفت فرأيت غير ذلك
- 59 من حلف على يمين فرأى غيرها خيرًا منها فليأتها
- 60 لا أحلف على يمين فرأيت غيرها خيرا منها إلا أتيت...
- 61 من حلف على يمين ثم رأى أتقي الله منها فليأت...
- 62 من حلف على يمين فرأى غيرها خيرا منها فليأت الذي...
- 63 من حملتكم بل الله حملكم
- 64 رسول الله ﷺ يأكل من لحم الدجاج
- 65 «والله لا أحملك فأنا أحلف لأحملنك»
- 66 إن بعدكم قوما ينذرون ولا يوفون
- 67 إن الشيطان ليخاف منك يا عمر
- 68 أوفي بنذرك
- 69 «أوفِ بنذرك»
- 70 نذر رجل أن ينحر إبلا ببوانة فأتى النبي
- 71 عنوان الحديث: "هل بها وثن قال لا قال أوف بنذرك"
- 72 ذرت في الجاهلية أن أعتكف ليلة في المسجد الحرام؟
- 73 اذهب فاعتكف يومًا
- 74 ما بال القِران؟
- 75 نهى النبي عن النذر وقال إنه لا يرد شيئًا
- 76 النذر لا يقدم شيئًا ولا يؤخره
- 77 النَّذْرُ لا يُقَرِّبُ مِن ابْنِ آدَمَ شَيْئًا لَمْ يَكُنْ اللَّهُ...
- 78 يُلقيه النذر بما قد قدَّرته له
- 79 لا تنذروا، فإن النذر لا يغني من القدر شيئًا
- 80 اقضوا النذر عن الميت
- 81 اقض دين الله فهو أحق بالقضاء
- 82 أحق بالوفاء من الدين دين الله
- 83 صومي عن أمك إن كانت عليها صوم نذر
- 84 تصوم عن أمها التي نذرت صوم شهر فلم تصم حتى...
- 85 نهى رسول الله ﷺ عن صوم يوم النحر
- 86 من نذر أن يطيع الله فليطعه
- 87 الله غني عن تعذيب هذا نفسه
- 88 من نذر أن يقوم ولا يقعد ولا يتكلم فليتم صومه
- 89 لا تقودوا الناس بالخزامة
- 90 تمشي حافية إلى بيت الله
- 91 اركب أيها الشّيخ فإن الله غني عنك وعن نذرك
- 92 صَلِّ هَاهُنَا
- 93 غفر لك بإخلاص قول لا إله إلا الله
- 94 كفارة النذر كفارة اليمين
- 95 تمشي إلى البيت وتُهدي هديا
- 96 عنوان الحديث: "فلتركب ولتختمر ولتصم ثلاثة أيام"
- 97 النذر نذران فما كان لله فكفارته الوفاء
- 98 ليس على رجل نذر فيما لا يملك
- 99 لا وفاء في معصية الله
- 100 لا نذر ولا يمين فيما لا يملك ابن آدم
- 101 لا يمين عليك ولا نذر في معصية ولا في قطيعة...
- 102 لا يمين في قطيعة رحم
- 103 غزوة حنين ورجل يحطم المسلمين ثم يبايع على الإسلام
معلومات عن حديث: لا وفاء في معصية الله
📜 حديث: لا وفاء في معصية الله
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: لا وفاء في معصية الله
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: لا وفاء في معصية الله
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: لا وفاء في معصية الله
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








