Wa law anna likulli nafsin zalamat maa fil ardi laftadat bih; wa asarrun nadaamata lammaa ra awul `azaab, wa qudiya bainahum bilqist; wa hum laa yuzlamoon
📖 Salin (Sa Filipino)
📖 Sa Filipino
At kung ang bawat kaluluwa na napalungi (sa pamamagitan ng di paniniwala kay Allah at pagsamba sa mga diyus-diyosan) ay nagtataglay ng lahat ng mga kayamanan na nasa kalupaan, at balakin niyang ipambayad ito (sa kanyang kaligtasan, at ito ay hindi tatanggapin), sila ay makadarama sa kanilang puso ng pagsisisi kung mapagmalas na nila ang kaparusahan, at sila ay huhukuman sa katarungan, at walang pagkapalungi (di katarungan) ang ipapataw sa kanila
🌐 Additional reference in Melayu
🌐 Melayu
Dan pada masa itu sekiranya tiap-tiap seorang yang berlaku zalim (kepada dirinya sendiri atau kepada orang lain) itu mempunyai segala yang ada di bumi, tentulah ia rela menebus dirinya dengan semuanya itu (dari azab yang akan menimpanya); dan mereka tetap akan merasa sesal serta kecewa manakala mereka melihat azab itu; dan Allah putuskan hukum di antara mereka dengan adil serta mereka tidak akan dianiaya dengan keputusan itu.
Zalamat – nagkamali sa pamamagitan ng kawalang-paniniwala (shirk) at pagsuway sa Allah.
Lafadat bih – gagawin itong pantubos o kapalit para sa kanyang sarili upang maligtas sa kaparusahan.
Asarrun-nadamah – itinago nila ang matinding pagsisisi; ayon sa ibang paliwanag, ipinakita nila ito dahil sa sobrang takot at hiya.
Qudiya baynahum bil-qist – hinatulan sila ng Allah nang may katarungan at katuwiran.
Interpretasyon ng Talata:
Kung ang bawat taong nagkamali—lalo na ang mga gumawa ng shirk at kawalang-paniniwala sa Allah—ay nagmamay-ari ng lahat ng kayamanan sa mundo, at posible para sa kanya na gamitin iyon bilang pantubos upang mailigtas ang kanyang sarili mula sa parusa sa Araw ng Paghuhukom, gagawin niya ito kaagad. Ngunit hindi ito tatanggapin sa kanya.
Sa sandaling makita nila ang parusa gamit ang kanilang mga mata, itatago nila ang kanilang matinding pagsisisi at panghihinayang—dahil sa hiya sa kanilang mga tagasunod o dahil sa labis na takot. Ngunit kapag sila ay itinapon na sa Apoy, makakalimutan nila ang pagpapanggap at magpapakita ng matinding pagdadalamhati.
Pagkatapos, hahatulan ng Allah ang lahat nang may ganap na katarungan—sa pagitan ng mga pinuno at mga tagasunod, at sa pagitan ng lahat ng nilalang. Walang sinuman ang gagawan ng kawalang-katarungan, kahit katiting. Ang bawat isa ay gagantihan ayon sa kanyang mga ginawa: ang gumawa ng mabuti ay gagantihan ng mabuti, at ang gumawa ng masama ay gagantihan ng masama. Ang parusang ito ay hindi kalupitan, kundi bunga lamang ng kanilang sariling mga gawa.
Mga Aral at Benepisyo:
Ang talatang ito ay nagpapakita ng laki ng parusa sa Araw ng Paghuhukom—na kahit ang buong kayamanan ng mundo ay hindi makakatubos sa sinuman sa sandaling iyon. Kaya't dapat tayong magmadali sa pagsisisi at mabubuting gawa habang may panahon pa.
Ang katarungan ng Allah ay ganap at perpekto; hindi Siya gumagawa ng kawalang-katarungan sa sinuman. Ang bawat desisyon Niya ay batay sa karunungan at katuwiran.
Ang pagsisisi sa Araw ng Paghuhukom ay huli na at walang silbi. Ang tunay na pagsisisi ay yaong ginagawa sa mundo bago dumating ang kamatayan.
Ang shirk (pagsamba sa iba bukod kay Allah) ay ang pinakamalaking kawalang-katarungan, at ang magiging kahihinatnan nito ay matinding kaparusahan. Kaya't dapat nating pangalagaan ang ating pananampalataya at iwasan ang lahat ng anyo ng shirk.
Ang talatang ito ay nagtuturo sa atin ng kahalagahan ng katarungan sa ating pakikitungo sa kapwa, sapagkat ang Allah ay nagmamahal sa mga makatarungan at gagantihan sila nang may katarungan sa Kabilang Buhay.
At kung ang bawat kaluluwa na napalungi (sa pamamagitan ng di paniniwala kay Allah at pagsamba sa mga diyus-diyosan) ay nagtataglay ng lahat ng mga kayamanan na nasa kalupaan, at balakin niyang ipambayad ito (sa kanyang kaligtasan, at ito ay hindi tatanggapin), sila ay makadarama sa kanilang puso ng pagsisisi kung mapagmalas na nila ang kaparusahan, at sila ay huhukuman sa katarungan, at walang pagkapalungi (di katarungan) ang ipapataw sa kanila
At sa kanila na nagpalungi sa kanilang sarili ay ipagsasaysay: “Lasapin ninyo ang walang hanggang kaparusahan! Hindi baga kayo ay binayaran lamang (ng ayon) sa anumang inyong kinita!”
At inuusisa ka nila (o Muhammad) na ipaalam sa kanila, (at sila ay nagsasabi): “Ito ba ay totoo (alalaong baga, ang Kaparusahanatangpagtatatagng Oras, angArawng Muling Pagkabuhay)?” Ipagbadya: “Tunay nga, sa pamamagitan ng aking Panginoon! Ito ang sakdal na katotohanan! At kayo ay hindi makakatakas dito!”
At kung ang bawat kaluluwa na napalungi (sa pamamagitan ng di paniniwala kay Allah at pagsamba sa mga diyus-diyosan) ay nagtataglay ng lahat ng mga kayamanan na nasa kalupaan, at balakin niyang ipambayad ito (sa kanyang kaligtasan, at ito ay hindi tatanggapin), sila ay makadarama sa kanilang puso ng pagsisisi kung mapagmalas na nila ang kaparusahan, at sila ay huhukuman sa katarungan, at walang pagkapalungi (di katarungan) ang ipapataw sa kanila
Katotohanan, hindi baga si Allah ang nag-aangkin ng lahat ng mga nasa kalangitan at kalupaan? walang alinlangan, katiyakang ang Pangako ni Allah ay totoo. Datapuwa’t ang karamihan sa kanila ay hindi nakakaunawa
56هُوَ يُحْيِي وَيُمِيتُ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ
Siya (Allah) ang tanging nagkakaloob ng buhay, at naggagawad ng kamatayan, at kayong lahat sa Kanya ay magbabalik
SurahQuran.com was founded as a humble effort to serve the Noble Book and the pure Sunnah, to invite people to Allah, and to make the religious sciences accessible according to the methodology of the Quran and Sunnah. We praise and thank Allah for His grace, and we ask Him to accept our work and make it sincere for His noble Face.