Sura Al-Adijat — Werset 8

Znaczenie słów:

• الْخَيْرِ – dobro, a w tym kontekście oznacza bogactwo i majątek.
• لَشَدِيدٌ – z pewnością bardzo silny, intensywny.

Tafsir (wyjaśnienie):

Bóg Najwyższy informuje nas w tym wersecie o naturze człowieka, który jest stworzeniem skłonnym do przywiązania się do dóbr materialnych. Słowo „al-chajr” (dobro) zostało tutaj użyte w znaczeniu bogactwa i majątku, ponieważ ludzie często uważają posiadanie pieniędzy za największe dobro. Werset ten mówi, że człowiek – z powodu swojej ogromnej miłości do dóbr materialnych – jest bardzo skąpy i niechętnie dzieli się tym, co posiada. Jego serce jest tak mocno związane z gromadzeniem bogactwa, że staje się to cechą dominującą w jego charakterze. Ta miłość do majątku jest tak silna, że przesłania mu inne wartości i sprawia, że zapomina o prawach innych ludzi oraz o obowiązkach wobec Stwórcy. Człowiek nie zadowala się tym, co ma, lecz ciągle pragnie więcej, a gdy już zdobędzie majątek, trzyma się go kurczowo, nie chcąc go wydawać nawet na potrzeby własnej duszy, a tym bardziej na pomoc innym.

Korzyści płynące z tego wersetu:

1. Uświadomienie sobie słabości ludzkiej natury – werset ten pomaga nam zrozumieć, że skłonność do umiłowania dóbr materialnych jest wrodzona w człowieku, ale to od nas zależy, czy będziemy nad nią panować, czy też pozwolimy jej nami zawładnąć.
2. Zachęta do hojności i walki ze skąpstwem – poznanie tej prawdy o sobie powinno skłonić nas do ćwiczenia się w szczodrości i dzieleniu się z innymi, gdyż tylko w ten sposób możemy oczyścić nasze serca z przywiązania do dóbr tego świata.
3. Przypomnienie o prawdziwym bogactwie – islam uczy nas, że prawdziwe bogactwo nie polega na ilości posiadanych dóbr, lecz na bogactwie serca, które jest zadowolone z tego, co dał Bóg, i które potrafi się dzielić z innymi.
4. Motywacja do refleksji nad celem życia – gdy człowiek uświadomi sobie, że jego miłość do majątku może stać się przeszkodą w osiągnięciu szczęścia wiecznego, zaczyna zastanawiać się nad tym, co jest naprawdę ważne w życiu i co zabierze ze sobą do grobu – nie będą to pieniądze, lecz dobre uczynki.