Sura Hud — Werset 87

Znaczenie słów:

• Aṣ-ṣalātu – modlitwa, którą praktykował prorok SzuaJB (pokój z nim).
• Al-ḥalīmu – dosłownie: łagodny, pobłażliwy, opanowany; w tym kontekście użyte ironicznie.
• Ar-raszīdu – dosłownie: prawy, rozsądny, kierujący się słusznością; również użyte ironicznie.

Tafsir (wyjaśnienie) wersetu:

Kiedy prorok SzuaJB (pokój z nim) wzywał swój lud do porzucenia bałwochwalstwa i zaprzestania oszustw w handlu oraz pomniejszania miar i wag, oni odpowiedzieli mu z pogardą i kpiną: „Czy to twoja modlitwa, którą tak wytrwale praktykujesz, nakazuje ci, abyśmy porzucili to, co czcili nasi ojcowie – posągi i bożki – oraz abyśmy nie dysponowali naszym majątkiem według własnego uznania, w tym poprzez oszustwa i podstępy?"

Ich słowa były pełne sarkazmu. Mówiąc: „Zaprawdę, ty jesteś łagodny i prawy!" – nie mieli na myśli pochwały. Wręcz przeciwnie, drwili z niego, sugerując, że skoro wcześniej uchodził wśród nich za człowieka rozsądnego i opanowanego, to teraz – ich zdaniem – jego postawa jest niezrozumiała i sprzeczna z tym, co o nim wiedzieli. W rzeczywistości chcieli powiedzieć: „Jesteś głupi i zbłąkany, skoro żądasz od nas takich rzeczy".

Korzyści i nauki płynące z wersetu:

1. Wytrwałość w modlitwie – Prorok SzuaJB (pokój z nim) był znany z częstego modlenia się, a jego przeciwnicy wykorzystali to jako pretekst do kpin. To uczy nas, że praktykowanie religii, nawet jeśli spotyka się z drwinami, jest cenne i nie należy go porzucać.
2. Cierpliwość wobec szyderstw – Mimo że ludzie szydzili z niego, prorok nie odpowiedział agresją, lecz kontynuował swoje wezwanie z mądrością. To pokazuje, że w głoszeniu prawdy należy zachować spokój i opanowanie.
3. Ochrona majątku przed oszustwem – Werset wskazuje, że uczciwość w sprawach materialnych jest częścią religii. Islam zabrania pomniejszania miar i wag oraz wszelkich form oszustwa, ponieważ Bóg nakazał sprawiedliwość we wszystkich aspektach życia.
4. Niebezpieczeństwo ślepego naśladownictwa – Ludzie SzuaJBa bronili bałwochwalstwa, powołując się na tradycję przodków. To przestroga, że nie wszystko, co odziedziczyliśmy po przodkach, jest słuszne – prawda musi być oparta na objawieniu i rozumie.
5. Ironia jako narzędzie oporu – Werset ukazuje, jak przeciwnicy prawdy potrafią używać pochlebnych słów, by wyszydzić i ośmieszyć. Wierzący powinien być świadomy takich taktyk i nie dać się nimi zmylić.
6. Modlitwa jako źródło siły – To, że modlitwa SzuaJBa skłaniała go do nakazywania dobra i zakazywania zła, pokazuje, iż prawdziwa modlitwa nie jest tylko rytuałem, ale przemienia serce i prowadzi do czynów.