Qaaloo yaa Shu`aybu asalaatuka taamuruka an natruka maa ya`budu aabaaa`unaaa aw an naf`ala feee amwaalinaa maa nashaaa`oo innaka la antal haleemur rasheed
📖 Tarjima (O'zbek tilida)
📖 O'zbek tilida
Улар: «Эй Шуайб, сенга бизнинг оталаримиз ибодат қиладиган нарсани тарк қилмоғимизни ёки молларимизда хоҳлаганимизни қилмаслигимизни намозинг амр қилмоқдами?! Сен жуда ҳалийм ва рашид экансан-да», дедилар.
🌐 Additional reference in Русский
🌐 Русский
Они сказали: "О Шу'айб! Ужель молитва (твоей веры) Велит покинуть нам (богов), Которым поклонялись наши предки? Иль (запрещает) нам имуществом своим Распоряжаться по своим желаньям? Поистине, (в желаниях) своих ты сдержан, Водитель правого пути".
Aṣ-ṣalātu: Bu yerda Shuaʼy alayhissalomning namozi va Allohga ibodati nazarda tutilgan.
Al-Ḥalīmu: Yumshoq, ogʻir-bosiq, sabrli degan maʼnoni bildiradi. Bu yerda qavm buni kinoya va masxara bilan aytgan.
Ar-Rashīdu: Toʻgʻri yoʻldan boruvchi, aqlli, dono degan maʼnoni anglatadi. Qavm buni ham istehzo bilan zid maʼnoda ishlatgan.
Tafsir:
Shuaʼy qavmi — Madyan ahli — unga murojaat qilib, masxara va kinoya bilan dedilar: "Ey Shuaʼy, sen doim namoz oʻqib, Allohga ibodat qilasan. Shu namosing seni, ota-bobolarimiz sigʻinadigan butlarga sigʻinishni tashlashga va mol-mulkimizda oʻzimiz xohlagancha — oʻlchov va tortuvda kamaytirish, aldash kabi ishlarni qilishdan voz kechishga buyurayotgani shunchami?!" Ular bu soʻzlar bilan Shuaʼy paygʻambarning namozini va uning daʼvatini masxara qilishdi. Soʻng yana istehzo bilan: "Sen bizning oldimizda ilgari yumshoq, ogʻir-bosiq va toʻgʻri yoʻldan boruvchi, aqlli odam eding-ku? Endi bu daʼvating bilan senda qandaydir oʻzgarish yuz bergan shekilli, sen endi aqlsiz va adashgansan", dedilar. Ular bu soʻzlarni Shuaʼy alayhissalomni tahqirlash va uning daʼvatini bekor qilish uchun aytdilar. Holbuki, aslida ularning oʻzlari aqlsiz va adashgan edilar.
Foydalar:
Paygʻambarlar va solih kishilar haqiga nisbatan qavmlar tomonidan qilingan masxara va kinoyalar — haq daʼvatining haqiqiyligini koʻrsatadi. Chunki botil ahli haq kelganda doim istehzoga murojaat qiladi.
Namoz — insonni fahsh va yomon ishlardan qaytaradigan buyuk ibodatdir. Shuaʼy alayhissalomning namozi uni toʻgʻrilikka, adolatga va xalqni zulmdan qaytarishga yetaklagan.
Mol-mulkda halollik va adolat — Islomning muhim talablaridandir. Oʻlchov va tortuvda kamaytirish katta gunoh boʻlib, jamiyat iqtisodini buzadi.
Istehzo va masxara bilan haqni rad etish — zolimlarning doimiy odatidir. Moʻmin bunday holatlarda sabr qilishi va Allohga tavakkal qilishi lozim.
Yumshoqlik va ogʻir-bosiqlik — paygʻambarlarning fazilatlaridandir. Shuaʼy alayhissalom qavmining qoʻpol soʻzlariga qaramay, ularni yumshoqlik bilan haq yoʻlga chaqirishda davom etgan.
У: «Эй қавмим, хабар беринглар-чи, агар мен Роббимдан аниқ ҳужжатга эга бўлсам-чи ва мени Ўзи тарафидан яхши ризқ ила ризқлантирган бўлса-чи?! Мен сизларни ўзим қайтараётган нарсада ўзим хилоф қилмоқчи эмасман. Мен имконим борича ислоҳ қилишдан ўзга ҳеч нарсани хоҳламасман. Менинг муваффақиятим фақат Аллоҳга боғлиқ. Унгагина таваккал қилдим. Унгагина қайтаман.
SurahQuran.com was founded as a humble effort to serve the Noble Book and the pure Sunnah, to invite people to Allah, and to make the religious sciences accessible according to the methodology of the Quran and Sunnah. We praise and thank Allah for His grace, and we ask Him to accept our work and make it sincere for His noble Face.