장 알-이클라스 — 절 3

معاني الكلمات:

• لَمْ يَلِدْ: لم يُنجب ولدًا ولم يتخذ صاحبة.
• وَلَمْ يُولَدْ: لم يخرُج إلى الوجود من أب أو أم، فليس له والد.

تفسير الآية:

هذه الآية الكريمة تنفي عن الله -سبحانه وتعالى- صفتي الأبوة والبنوة معًا. فهو سبحانه لم يلد، أي: لم يخرج منه ولد، ولم يتخذ صاحبة تلد له، وذلك لأن الولد إنما يكون من جنس الوالد، والله تعالى ليس كمثله شيء، فلا يليق به أن يكون له ولد. كما أنه لم يُولد، أي: لم يسبقه عدم، ولم يخرجه أحد إلى الوجود، فهو الأول الذي لا بداية له، والقديم الأزلي الذي لم يسبقه شيء، فكما أنه لا يشبهه شيء في ذاته وصفاته، كذلك لا يشبهه شيء في نسبه وعلاقاته. فنفي الولد ينفي عنه الحاجة إلى النسل والبقاء، ونفي الوالد ينفي عنه الحدوث والضعف، فهو الغني الصمد الذي لا يحتاج إلى أحد، وكل الخلق محتاجون إليه.

فوائد مستنبطة من الآية:

• هذه الآية تثبت كمال الله -تعالى- وتنزيهه عن كل نقص، فمن نسب إليه الولد أو الوالد فقد وصفه بصفات المخلوقين، وهذا أعظم الظلم والافتراء.
• فيها ردّ قاطع على كل من ادّعى أن لله ولدًا، كالنصارى الذين قالوا إن المسيح ابن الله، والمشركين الذين جعلوا الملائكة بنات الله، فهي تنسف هذه العقائد الباطلة من جذورها.
• تربية للمسلم على تعظيم الله وتنزيهه، فإذا كان الله لا يلد ولا يُولد، فهو الكامل الغني عن كل شيء، فلا ينبغي أن يُصرف أي نوع من العبادة إلا له وحده.
• تبعث في القلب طمأنينة وسكينة، فالإله الذي لا يلد ولا يُولد هو إله واحد أحد، لا شريك له، ولا شبيه له، وهذا يوحّد القلوب على محبته وطاعته.