یوسف · 42/111
ترجمو لکڻ — سوره یوسف
وَقَالَ لِلَّذِي ظَنَّ أَنَّهُ نَاجٍ مِّنْهُمَا اذْكُرْنِي عِندَ رَبِّكَ فَأَنسَاهُ الشَّيْطَانُ ذِكْرَ رَبِّهِ فَلَبِثَ فِي السِّجْنِ بِضْعَ سِنِينَ ۝٤٢
Wa qaala lillazee zanna annahoo najim minhumaz kurnee `inda rabbika fa-ansaahush Shaitaanu zikra Rabbihee falabisa fis sijni bad`a sineen
📖 سنڌيءَ ۾
۽ انھن ٻنھي مان جنھن لاءِ گمان ھوس ته (نيٺ) ڇٽندو تنھن کي چيائين ته پنھنجي بادشاھ وٽ مون کي ياد ڪج، پوءِ شيطان سندس بادشاھ وٽ کانئس يادگيري وسارائي ڇڏي تنھنڪري (يُوسفؑ) ڪيترائي ورھيه قيد ۾ رھيو.

M Mishary Rashid Alafasy ✓
M Mahmoud Khalil Al-Husary ✓
A Abdurrahman As-Sudais ✓
M Mohamed Siddiq Al-Minshawi ✓
A Abdul Basit Abdul Samad ✓
A Ali Al-Hudhaify ✓
A Ahmed ibn Ali al-Ajamy ✓
A Abu Bakr Ash-Shaatree ✓
M Muhammad Ayyoub ✓
A Abdullah Basfar ✓
A Abdullah Al-Juhani ✓
M Maher Al Muaiqly ✓
0:00
0:00
📜

ترجمو — Tafsir

1) ڪلمات جي معنيٰ ۽ وضاحت:

  • ظَنَّ: هتي معنيٰ آهي ”يقين ڪيو“ يا ”سمجهيو“، يعني يوسف عليه السلام کي يقين ٿي ويو ته انهن ٻنهي قيدين مان هڪ آزاد ٿيندو.
  • نَاجٍ: آزاد ٿيندڙ، ڇوٽڪارو حاصل ڪندڙ.
  • اذْكُرْنِي: مون کي ياد ڪر، يعني منهنجو ذڪر ڪر، منهنجي باري ۾ ٻڌاءِ.
  • رَبِّكَ: تنهنجو مالڪ، تنهنجو سيد، هتي مراد بادشاهه آهي.
  • فَأَنسَاهُ الشَّيْطَانُ: پوءِ شيطان کيس وساري ڇڏيو.
  • ذِكْرَ رَبِّهِ: هتي ”رَبِّهِ“ جي معنيٰ ۾ ٻه قول آهن: هڪ ته يوسف عليه السلام جو پنهنجي رب جو ذڪر، ٻيو ته ساقي جو پنهنجي مالڪ بادشاهه کي يوسف جو ذڪر ڪرڻ وساري ڇڏڻ. جمهور مفسرين وٽ مراد اهو آهي ته شيطان ساقي کي يوسف عليه السلام جو ذڪر بادشاهه وٽ ڪرڻ وساري ڇڏيو.
  • فَلَبِثَ: پوءِ رهيو، مڪو رهيو.
  • بِضْعَ سِنِينَ: ڪجهه سال، ٽي کان نَوَ تائين جو عدد ”بضع“ چيو ويندو آهي. اڪثر مفسرن موجب ست سال هئا.

2) آيت جي تفسير:

يوسف عليه السلام قيد ۾ ٻن همراهن سان گڏ هئا. هڪڙي کي خواب ۾ شراب نچوڙيندي ڏٺو ويو هو ۽ ٻئي کي پکين کي مٿي تي ماني کائيندي ڏٺو ويو هو. يوسف عليه السلام انهن ٻنهي کي خواب جي تعبير ٻڌائي، ۽ انهن کي الله جي توحيد ڏانهن سڏيو. پوءِ جنهن همراهه کي يقين هو ته آزاد ٿيندو، يعني بادشاهه جو ساقي، تنهن کي چيائين ته ”پنهنجي مالڪ بادشاهه وٽ منهنجو ذڪر ڪر ۽ ٻڌاءِ ته قيد ۾ هڪ بيگناهه ماڻهو ظلم سان بند آهي، شايد اهو مون کي آزاد ڪرائي.“

پر شيطان ان ساقي کي وساري ڇڏيو ۽ هو بادشاهه وٽ يوسف عليه السلام جو ذڪر ڪرڻ وساري ويٺو. نتيجي ۾ يوسف عليه السلام کي قيد ۾ ڪيترائي سال وڌيڪ رهڻو پيو. اڪثر مفسرن موجب اهي ست سال هئا.

هتي هڪ لطيف نڪتو آهي ته يوسف عليه السلام، جيڪو نبي ۽ الله جو برگزيده هو، انساني وسيلن تي ڀاڙڻ بدران الله تي ڀروسو ڪرڻ گهرجي ها. پر اهو انساني فطرت جو حصو آهي ۽ الله تعاليٰ ان کي يوسف عليه السلام جي لاءِ هڪ تربيتي سبق بڻايو، ته اصل مددگار ۽ ڇوٽڪارو ڏيندڙ صرف الله آهي. انهيءَ عرصي ۾ يوسف عليه السلام جي مرتبي ۽ صبر ۾ اضافو ٿيو، ۽ آخرڪار الله تعاليٰ بادشاهه جي خواب جي ذريعي سندس آزادي ۽ عزت جو سبب بڻايو.

3) آيت مان حاصل ٿيندڙ فائدا ۽ سبق:

  • الله تي ڀروسو: انسان کي چاهي ته دنياوي وسيلا اختيار ڪري، پر دل جو سهارو ۽ ڀروسو صرف الله تي هجڻ گهرجي. يوسف عليه السلام جي قيد ۾ وڌيڪ رهڻ جو سبب به اهو ئي سبق آهي ته اصل ڪار ساز الله ئي آهي.
  • صبر جو اجر: يوسف عليه السلام قيد ۾ سالن تائين صبر ڪيو، ۽ الله تعاليٰ آخرڪار کيس عزت ۽ حڪومت سان نوازيو. صبر ڪندڙن جو انجام هميشه چڱو ٿيندو آهي.
  • شيطان جي چالبازي: شيطان انسان کي نيڪ ڪمن کان وساريندو آهي، تنهنڪري هر وقت الله جي ياد ۽ نيڪي جي ڪمن ۾ مصروف رهڻ گهرجي.
  • انساني ڪمزوري: نبي به انسان هوندا آهن، انهن کان به ڪڏهن ڪڏهن عارضي غفلت ٿي سگهي ٿي، پر الله تعاليٰ ان کي به خير ۾ بدلائي ڇڏيندو آهي.
  • اسلام جي خوبصورتي: قرآن مجيد ۾ انبياءِ ڪرام جي زندگيءَ جا اهڙا واقعا بيان ڪيا ويا آهن، جن ۾ انسان لاءِ هدايت ۽ نصيحت آهي. اهي قصا اسان کي سيکاريندا آهن ته مشڪلاتن ۾ به اميد نه وڃائجي، ڇاڪاڻ ته الله جي مدد هميشه اچي ٿي.


📜 آيت 40-44 — سوره یوسف

40مَا تَعْبُدُونَ مِن دُونِهِ إِلَّا أَسْمَاءً سَمَّيْتُمُوهَا أَنتُمْ وَآبَاؤُكُم مَّا أَنزَلَ اللَّهُ بِهَا مِن سُلْطَانٍ ۚ إِنِ الْحُكْمُ إِلَّا لِلَّهِ ۚ أَمَرَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ ۚ ذَٰلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ وَلَٰكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ
الله کانسواءِ جن جي اوھين پوڄا ڪندا آھيو اُھي رڳو نالا آھن جي اوھان ۽ اوھان جي پيءُ ڏاڏن نالا رکيا آھن انھن جي بابت الله ڪا سندَ نازل نه ڪئي آھي، الله کانسواءِ ٻئي ڪنھن جي حڪومت نه آھي، حُڪم ڪيائين ته خاص اُن (الله) کانسواءِ ڪنھن جي عبادت نه ڪريو، اُھو دين قائم آھي پر گھڻا ماڻھو نه ڄاڻندا آھن.
41يَا صَاحِبَيِ السِّجْنِ أَمَّا أَحَدُكُمَا فَيَسْقِي رَبَّهُ خَمْرًا ۖ وَأَمَّا الْآخَرُ فَيُصْلَبُ فَتَأْكُلُ الطَّيْرُ مِن رَّأْسِهِ ۚ قُضِيَ الْأَمْرُ الَّذِي فِيهِ تَسْتَفْتِيَانِ
اي منھنجا قيدي سنگتي اوھان مان ھڪڙو پنھنجي بادشاھ کي شراب پياريندو، ۽ ٻيو سوريءَ چاڙھيو ويندو ۽ سندس مٿي مان پکي کائيندا، جنھن بابت پڇو ٿا سو ڪم پورو ٿي ويو.
42وَقَالَ لِلَّذِي ظَنَّ أَنَّهُ نَاجٍ مِّنْهُمَا اذْكُرْنِي عِندَ رَبِّكَ فَأَنسَاهُ الشَّيْطَانُ ذِكْرَ رَبِّهِ فَلَبِثَ فِي السِّجْنِ بِضْعَ سِنِينَ
۽ انھن ٻنھي مان جنھن لاءِ گمان ھوس ته (نيٺ) ڇٽندو تنھن کي چيائين ته پنھنجي بادشاھ وٽ مون کي ياد ڪج، پوءِ شيطان سندس بادشاھ وٽ کانئس يادگيري وسارائي ڇڏي تنھنڪري (يُوسفؑ) ڪيترائي ورھيه قيد ۾ رھيو.
43وَقَالَ الْمَلِكُ إِنِّي أَرَىٰ سَبْعَ بَقَرَاتٍ سِمَانٍ يَأْكُلُهُنَّ سَبْعٌ عِجَافٌ وَسَبْعَ سُنبُلَاتٍ خُضْرٍ وَأُخَرَ يَابِسَاتٍ ۖ يَا أَيُّهَا الْمَلَأُ أَفْتُونِي فِي رُؤْيَايَ إِن كُنتُمْ لِلرُّؤْيَا تَعْبُرُونَ
۽ بادشاھ چيو ته مون (ننڊ) ۾ ست ٿُلھيون ڳـئون ڏٺيون آھن جن کي ستن ڏٻرين کاڌو ٿي ۽ (پڻ) ست ساوا سنگ ۽ ٻيا ست سُڪا (ڏٺا اٿم)، اي سردارؤ جيڪڏھن اوھين خواب جو تعبير ڪندا آھيو ته منھنجي خواب جو مون کي تعبير ٻڌايو.
44قَالُوا أَضْغَاثُ أَحْلَامٍ ۖ وَمَا نَحْنُ بِتَأْوِيلِ الْأَحْلَامِ بِعَالِمِينَ
چيائون (اھي) پريشان خواب آھن، ۽ اسين ڪوڙن خوابن جو تعبير نه ڄاڻندا آھيون.
یوسفقرآن فهرست
111آيت
MeccanRevelation
42آيت

ترجمو — یوسف 42

سوره یوسف آيت 42 - پڙهو, ٻڌو, ترجمو, سنڌي : ۽ انھن ٻنھي مان جنھن لاءِ گمان ھوس ته (نيٺ)…

سوره آيت 42/111 — سوره یوسف يوسف (Meccan). پڙهو ٻڌو ترجمو (سنڌي). ٻڌو: سوره یوسف ٻڌو, سوره یوسف ترجمو, سوره یوسف mp3, سوره یوسف pdf. آيت 40–44. سنڌيءَ ۾: اردو.





قرآن ڪريم


Monday, September 28, 2026

Don't forget us in your sincere prayers