Wa lammaa dakhaloo min haisu amarahum aboohum maa kaana yughnee `anhum minal laahi min shai`in illaa haajatan fee nafsi Ya`qooba qadaahaa; wa innahoo lazoo `ilmil limaa `allamnaahu wa laakinna aksaran naasi laa ya`lamoon
📖 Vertaling (In het Nederlands)
📖 In het Nederlands
En toen zij binnentraden zoals hun vader bevolen had, hielp hen dat niets tegen de beschikking van Allah. Het was niets dan een wens van Ya'qôeb waartoe hij besloten had. Voorwaar, hij (Ya'qôeb) is zeker de bezitter van kennis omdat Wij hem onderwezen hebben, maar de meeste mensen weten (het) niet."
🌐 Additional reference in Deutsch
🌐 Deutsch
Als sie hineingingen, wie ihr Vater ihnen befohlen hatte, konnte es ihnen vor Allah nichts nützen. (Es war) nur ein Bedürfnis in der Seele Ya'qubs, das er (damit) erfüllte. Und er besaß fürwahr Wissen, weil Wir es ihn gelehrt hatten. Aber die meisten Menschen wissen nicht.
"Mā kāna yughnī 'anhum min Allāhi min shay'": Het zou hen niets baten tegen Allahs besluit of beschikking.
"Ḥājatan fī nafsi Ya'qūb": Een behoefte of wens die in het binnenste van Ya'qūb leefde, namelijk zijn zorg en mededogen voor zijn zonen.
"Qaḍāhā": Hij vervulde die behoefte door zijn advies en instructie aan hen.
Uitleg van de vers:
Toen de zonen van Ya'qūb (vrede zij met hem) de stad binnenkwamen via verschillende afzonderlijke poorten, precies zoals hun vader hen had bevolen, bleek dat deze handeling hen op geen enkele wijze kon beschermen tegen wat Allah voor hen had bepaald. Het afzonderlijk binnengaan kon het lot of de goddelijke beschikking niet veranderen of afwenden. Het was echter een uiting van een oprechte behoefte in het hart van Ya'qūb: zijn diepe vaderlijke zorg en mededogen voor zijn kinderen. Hij vreesde dat het kwaad oog hen zou treffen als zij allen tegelijk door één poort zouden binnengaan, dus gaf hij hen dit advies als een vorm van het nemen van toegestane middelen (asbāb), terwijl hij tegelijkertijd volledig overtuigd was dat niets de beschikking van Allah kan tegenhouden.
Ya'qūb was een man van grote kennis en diep inzicht, die Allah hem had geschonken door middel van openbaring en inspiratie. Hij wist dat het lot van Allah onvermijdelijk is en dat alle zaken in Zijn hand liggen. Hij combineerde het nemen van praktische voorzorgsmaatregelen met een onwrikbaar vertrouwen in Allah. Maar de meeste mensen begrijpen deze wijsheid niet; zij zien alleen de uiterlijke middelen en beseffen niet dat achter alles de wijsheid en de beschikking van Allah schuilgaat. Zij kennen de verfijnde geheimen van het lot en de diepten van het geloof niet zoals Ya'qūb die kende.
Een boodschap van geloof en overgave:
Deze vers leert ons een belangrijke les: als moslim nemen wij onze voorzorgsmaatregelen en doen wij ons best in alle zaken, maar ons hart blijft gehecht aan Allah alleen. Wij geloven dat middelen nuttig zijn, maar dat het resultaat uiteindelijk van Allah komt. Dit is de ware betekenis van tawakkul (vertrouwen op Allah): het hart is overtuigd dat alles in Zijn hand ligt, terwijl men tegelijkertijd de toegestane middelen gebruikt. Deze combinatie van geloof en praktische wijsheid is een kenmerk van de profeten en de oprechte dienaren van Allah. Laten wij deze les ter harte nemen in ons dagelijks leven: doe je best, neem de juiste maatregelen, maar vertrouw uiteindelijk op Allah, want Hij is de Beste Regelaar van alle zaken.
En toen zij binnentraden zoals hun vader bevolen had, hielp hen dat niets tegen de beschikking van Allah. Het was niets dan een wens van Ya'qôeb waartoe hij besloten had. Voorwaar, hij (Ya'qôeb) is zeker de bezitter van kennis omdat Wij hem onderwezen hebben, maar de meeste mensen weten (het) niet."
Hij (Ya'q-ôeb) zei: "Ik zal hem nooit met jullie mee laten gaan, vóórdat jullie een belofte afleggen in de Naam van Allah: dat jullie hem zeker bij mij terug zullen brengen, behalve als jullie omsingeld worden." Toen zij hun beloften afgelegd hadden, zei hij: "Allah is Gelitige van wat wij gezegd hebben."
Hij zei: "O mijn zonen, ga niet door één poort naar binnen, mar ga door verschillende poorten naar binnen. Ik ken niets voor jullie doen tegen (de wil van) Allah, het oordeel is slechts aan Allah. Op Hem heb ik mijn vertrouwen gesteld. En laten zij die vertrouwen hebben op Hem hun vertrouwen stellen."
En toen zij binnentraden zoals hun vader bevolen had, hielp hen dat niets tegen de beschikking van Allah. Het was niets dan een wens van Ya'qôeb waartoe hij besloten had. Voorwaar, hij (Ya'qôeb) is zeker de bezitter van kennis omdat Wij hem onderwezen hebben, maar de meeste mensen weten (het) niet."
Toen zij bij Yôesoef binnenkwamen, nam hij zijn broeder (Benyamin) met zich mee naar zijn plaats, en zei: "Voorwaar, ik ben jouw broeder, treurt daarom niet over wat zij plachten te doen."
Toen hij ben van proviand voorzien had, stopte Yôesoef zijn drinkbeker in de proviandzak van zijn broeder. Toen riep een oproeper: "O jullie van de karavaan! Voorwaar, jullie zijn zeker dieven!"
Soera Yusuf Vers 68 - Lezen, Luisteren, Vertaling, Nederlands : En toen zij binnentraden zoals hun vader bevolen had, hielp…
Soera Vers 68/111 — Soera Yusuf يوسف (Mekkaans). Lezen Luisteren Vertaling (Nederlands). Luisteren: Soera Yusuf Luisteren, Soera Yusuf Vertaling, Soera Yusuf mp3, Soera Yusuf pdf. Vers 66–70. In het Nederlands: Deutsch.
SurahQuran.com was founded as a humble effort to serve the Noble Book and the pure Sunnah, to invite people to Allah, and to make the religious sciences accessible according to the methodology of the Quran and Sunnah. We praise and thank Allah for His grace, and we ask Him to accept our work and make it sincere for His noble Face.