Sura Ar-Ra'd — Werset 19

Znaczenie słów:

• أَعْمَىٰ – niewidomy, ślepy; w tym kontekście oznacza osobę ślepą na prawdę, niezdolną do jej dostrzeżenia i przyjęcia.
• يَتَذَكَّرُ – przypomina sobie, bierze pouczenie, zastanawia się i wyciąga wnioski.
• أُولُو الْأَلْبَابِ – ludzie obdarzeni zdrowym rozumem i czystym umysłem, którzy właściwie pojmują rzeczywistość.

Tafsir (wyjaśnienie):

Czy ten, kto wie i jest przekonany, że to, co zostało ci objawione – o Proroku – od twojego Pana, jest prawdą absolutną, bez żadnej wątpliwości, i kto w to wierzy oraz postępuje zgodnie z tym, może być równy temu, kto jest ślepy na tę prawdę, nie dostrzega jej i nie odpowiada na wezwanie Boga? Z pewnością nie są sobie równi. Tylko ludzie obdarzeni zdrowym rozumem i czystym sercem są tymi, którzy zastanawiają się nad znakami Boga, biorą pouczenie i odpowiadają na wezwanie swego Pana. To oni dostrzegają różnicę między prawdą a fałszem, między światłem a ciemnością, i wybierają właściwą drogę.

Korzyści i wnioski:

• Równanie człowieka świadomego prawdy i wierzącego z człowiekiem ślepym na nią jest niemożliwe – wiara i niewiedza nie są sobie równe w żadnym aspekcie.
• Allah wyróżnia ludzi rozumnych, którzy używają swojego intelektu do refleksji nad objawieniem i znakami Bożymi, co prowadzi ich do wiary i prawego postępowania.
• Ślepota duchowa jest gorsza niż ślepota fizyczna, ponieważ pozbawia człowieka największego dobra – poznania Boga i Jego drogi.
• Zachęta do korzystania z rozumu i refleksji nad Koranem, gdyż to właśnie one są kluczem do zrozumienia prawdy i osiągnięcia szczęścia w obu światach.
• Wiara nie jest ślepym naśladownictwem, lecz opiera się na wiedzy, przekonaniu i świadomym wyborze, co czyni ją cenną i trwałą.