Afamai ya`lamu annamaaa unzila ilaika mir Rabbikal haqqu kaman huwa a`maa; innamaa yatazakkaru ulul albaab
📖 अनुवाद (हिंदी अर्थ)
📖 हिंदी अर्थ
(ऐ रसूल) भला वह शख़्श जो ये जानता है कि जो कुछ तुम्हारे परवरदिगार की तरफ से तुम पर नाज़िल हुआ है बिल्कुल ठीक है कभी उस शख़्श के बराबर हो सकता है जो मुत्तलिक़ (पूरा) अंधा है (हरगिज़ नहीं)
🌐 Additional reference in اردو
🌐 اردو
بھلا جو شخص یہ جانتا ہے کہ جو کچھ تمہارے پروردگار کی طرف سے تم پر نازل ہوا ہے حق ہے وہ اس شخص کی طرح ہے جو اندھا ہے اور سمجھتے تو وہی ہیں جو عقلمند ہیں
أَعْمَىٰ (अंधा): यहाँ इसका अर्थ है हृदय का अंधा, अर्थात जो सत्य को देखने और समझने की क्षमता से वंचित हो।
يَتَذَكَّرُ (शिक्षा ग्रहण करना): ध्यान से सोचना, सीख लेना और नसीहत पकड़ना।
أُولُو الْأَلْبَابِ (बुद्धिमान लोग): वे लोग जिनके पास सही समझ और खुला दिमाग हो, जो सत्य को स्वीकार करने की क्षमता रखते हों।
आयत की व्याख्या:
यह आयत एक महत्वपूर्ण प्रश्न उठाती है: क्या वह व्यक्ति जो जानता है कि आप (हे पैगंबर) पर जो कुछ उतारा गया है, वह आपके रब की ओर से सत्य है, और जो उस पर ईमान लाता है, उस व्यक्ति के समान हो सकता है जो सत्य से अंधा है और उसे स्वीकार नहीं करता? बिल्कुल नहीं! दोनों कभी बराबर नहीं हो सकते। जो सत्य को जानता है और उस पर चलता है, वह ज्ञान और मार्गदर्शन की रोशनी में होता है, जबकि दूसरा अज्ञान और गुमराही के अंधेरे में भटकता है।
फिर अल्लाह तआला बताता है कि इस सत्य से शिक्षा और नसीहत केवल वही लोग ग्रहण करते हैं जिनके पास सही अक्ल और समझ होती है। वे सोचते-विचारते हैं, सत्य को पहचानते हैं और उसके अनुसार अपने जीवन को ढालते हैं। यही लोग हैं जो अल्लाह के साथ किए गए वादे को निभाते हैं और उसे तोड़ते नहीं।
आयत से मिलने वाली शिक्षाएँ:
सत्य का ज्ञान होना और उस पर ईमान लाना ही सबसे बड़ी नेमत है, और यही इंसान को अंधों से अलग करता है।
अल्लाह ने इंसान को अक्ल दी है ताकि वह सत्य को पहचाने और उस पर चले — यही अक्ल का सही उपयोग है।
जो लोग अपनी अक्ल का इस्तेमाल करके सत्य को स्वीकार करते हैं, वे अल्लाह के यहाँ उच्च दर्जे के हकदार हैं।
यह आयत हमें प्रोत्साहित करती है कि हम कुरआन को पढ़ें, समझें और उस पर अमल करें, क्योंकि यही सफलता का रास्ता है।
(ऐ रसूल) भला वह शख़्श जो ये जानता है कि जो कुछ तुम्हारे परवरदिगार की तरफ से तुम पर नाज़िल हुआ है बिल्कुल ठीक है कभी उस शख़्श के बराबर हो सकता है जो मुत्तलिक़ (पूरा) अंधा है (हरगिज़ नहीं)
उसी ने आसमान से पानी बरसाया फिर अपने अपने अन्दाज़े से नाले बह निकले फिर पानी के रेले पर (जोश खाकर) फूला हुआ झाग (फेन) आ गया और उस चीज़ (धातु) से भी जिसे ये लोग ज़ेवर या कोई असबाब बनाने की ग़रज़ से आग में तपाते हैं इसी तरह फेन आ जाता है (फिर अलग हो जाता है) युं ख़ुदा हक़ व बातिल की मसले बयान फरमाता है (कि पानी हक़ की मिसाल और फेन बातिल की) ग़रज़ फेन तो खुश्क होकर ग़ायब हो जाता है जिससे लोगों को नफा पहुँचता है (पानी) वह ज़मीन में ठहरा रहता है युं ख़ुदा (लोगों के समझाने के वास्ते) मसले बयान फरमाता है
जिन लोगों ने अपने परवरदिगार का कहना माना उनके लिए बहुत बेहतरी है और जिन लोगों ने उसका कहा न माना (क़यामत में उनकी ये हालत होगी) कि अगर उन्हें रुए ज़मीन के सब ख़ज़ाने बल्कि उसके साथ इतना और मिल जाए तो ये लोग अपनी नजात के बदले उसको (ये खुशी) दे डालें (मगर फिर भी कोई फायदा नहीं) यही लोग हैं जिनसे बुरी तरह हिसाब लिया जाएगा और आख़िर उन का ठिकाना जहन्नुम है और वह क्या बुरी जगह है
(ऐ रसूल) भला वह शख़्श जो ये जानता है कि जो कुछ तुम्हारे परवरदिगार की तरफ से तुम पर नाज़िल हुआ है बिल्कुल ठीक है कभी उस शख़्श के बराबर हो सकता है जो मुत्तलिक़ (पूरा) अंधा है (हरगिज़ नहीं)
(ये) वह लोग हैं कि जिन (ताल्लुक़ात) के क़ायम रखने का ख़ुदा ने हुक्म दिया उन्हें क़ायम रखते हैं और अपने परवरदिगार से डरते हैं और (क़यामत के दिन) बुरी तरह हिसाब लिए जाने से ख़ौफ खाते हैं
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