Surja Er-Ra'd — Ajet 19

Kuptimi i fjalëve:

• A'ma (أَعْمَى): I verbër – këtu nënkuptohet i verbri shpirtërisht, ai që nuk e sheh të vërtetën dhe nuk udhëhiqet nga drita e besimit.
• Ulu'l-elbab (أُولُو الْأَلْبَاب): Zotëruesit e mendjeve të shëndosha dhe të kthjellëta, ata që arsyetojnë drejt dhe i dallojnë gjërat me mençuri.

Tefsiri i ajetit:

Ajeti i nderuar na paraqet një krahasim të qartë midis dy kategorive të njerëzve: atij që e di me bindje të plotë se ajo që i është shpallur Profetit (paqja qoftë mbi të) nga Zoti i tij është e vërteta absolute, dhe për këtë arsye beson në të, e pranon atë dhe i përgjigjet thirrjes së saj – ky është besimtari i sinqertë. Në anën tjetër është ai që është i verbër ndaj së vërtetës, nuk e sheh atë dhe nuk e pranon, duke mbetur në mohim dhe refuzim – ky është jobesimtari. A mund të jenë këta të dy të barabartë në vlerë dhe pozitë? Sigurisht që jo! Ata nuk janë të njëjtë as në këtë botë e as në botën tjetër.

Pastaj Zoti i Lartësuar na bën të ditur se vetëm ata që kanë mendje të shëndosha dhe intelekt të kthjellët – të cilët i përdorin arsyet e tyre për të menduar dhe reflektuar – janë ata që përfitojnë nga ky mësim dhe këshillë. Ata i kushtojnë vëmendje argumenteve dhe provave, e kuptojnë të vërtetën dhe e ndjekin atë. Ata janë të vetmit që i përgjigjen thirrjes së Zotit dhe i përmbahen besëlidhjes së Tij, duke e ruajtur atë me përpikëri.

Përfitimet nga ajeti:

1. Ajeti na mëson se dituria e vërtetë është ajo që të çon te besimi dhe vepra e mirë – dituria që ndriçon zemrën dhe e bën njeriun të dallojë të vërtetën nga e kota.
2. Na bën të kuptojmë se verbëria e vërtetë nuk është verbëria e syve, por verbëria e zemrës dhe e mendjes – ajo që e pengon njeriun nga e vërteta.
3. Ajeti na nxit të përdorim mendjen dhe intelektin për të reflektuar mbi Kuranin dhe argumentet e tij, sepse vetëm kështu mund të arrijmë te besimi i fortë dhe i qëndrueshëm.
4. Na tregon se njerëzit nuk janë të barabartë tek Zoti – dallimi është në besim, dituri dhe vepra të mira, jo në pasuri apo pozitë.
5. Na fton të jemi nga ata që i përmbahen besëlidhjes me Zotin dhe i ruajnë premtimet e tyre, sepse kjo është shenjë e mendjes së shëndoshë dhe e suksesit në të dyja botët.