সূরা আন-নাহল — আয়াত 102

শব্দার্থ:

• রূহুল কুদুস (روح القدس): পবিত্র রূহ বা জিবরাঈল (আঃ)।
• বিল-হাক্কি (بالحق): সত্য সহকারে, ন্যায় ও সঠিকভাবে।
• লিছুয়াব্বিত (ليثبت): দৃঢ় ও প্রতিষ্ঠিত করার জন্য।
• হুদা (هدى): পথপ্রদর্শন।
• বুশরা (بشرى): সুসংবাদ।

তাফসির (ব্যাখ্যা):

হে নবী! আপনি মুশরিক ও কাফিরদেরকে বলুন, এই কুরআন আমার নিজের রচিত বা মনগড়া কোনো কথা নয়। বরং এটা পবিত্র রূহ তথা জিবরাঈল (আঃ) আপনার প্রতিপালকের পক্ষ থেকে সত্য ও ন্যায়সঙ্গতভাবে নিয়ে এসেছেন। এতে কোনো প্রকার ভুল, পরিবর্তন বা বিকৃতির সুযোগ নেই। এই কুরআন নাযিলের উদ্দেশ্য হলো—যারা ঈমান এনেছে তাদের ঈমানে দৃঢ় ও প্রতিষ্ঠিত করা, বিশেষ করে যখনই নতুন কোনো আয়াত বা নির্দেশ নাযিল হয় বা কোনো বিধান রহিত (মানসুখ) হয়, তখন যেন তাদের বিশ্বাস আরও মজবুত হয় এবং তারা সত্যকে অবিচলভাবে মেনে চলে। একই সাথে এটি মানুষের জন্য হিদায়াত বা পথপ্রদর্শন—যা তাদেরকে গোমরাহী ও পথভ্রষ্টতা থেকে মুক্তি দেয় এবং সত্যের পথ দেখায়। আর যারা আল্লাহর কাছে আত্মসমর্পণ করেছে (মুসলিম) এবং তাঁর আদেশের অনুগত হয়েছে, তাদের জন্য এটি হলো সুসংবাদ—যে তারা আল্লাহর পক্ষ থেকে মহান প্রতিদান ও জান্নাতের অধিকারী হবে।

শিক্ষা ও উপকারিতা:

1. কুরআন আল্লাহর পক্ষ থেকে নাযিলকৃত চূড়ান্ত ও অপরিবর্তনীয় গ্রন্থ। এটি কোনো মানুষের রচনা নয়, বরং জিবরাঈল (আঃ)-এর মাধ্যমে অবতীর্ণ হয়েছে। তাই এর প্রতি পূর্ণ আস্থা রাখা প্রতিটি মুমিনের কর্তব্য।
2. কুরআন মুমিনদের ঈমানকে শক্তিশালী করে। জীবনের বিভিন্ন পরিস্থিতিতে কুরআনের নির্দেশনা মেনে চললে অন্তরে প্রশান্তি ও দৃঢ়তা আসে।
3. কুরআন是人类 জীবনের জন্য পূর্ণাঙ্গ পথনির্দেশ। এটি যেমন ব্যক্তিকে সঠিক পথ দেখায়, তেমনি সমাজে ন্যায় ও ইনসাফ প্রতিষ্ঠার দিকনির্দেশনা দেয়।
4. ইসলামের প্রতি আত্মসমর্পণকারীদের জন্য কুরআন হলো সুসংবাদ। যারা আল্লাহর বিধান মেনে চলে, তাদের জন্য রয়েছে জান্নাতের সুসংবাদ এবং দুনিয়াতেও রয়েছে মানসিক শান্তি ও সফলতা।
5. এই আয়াত আমাদের শেখায় যে, কুরআন নাযিলের মূল লক্ষ্য মানুষের হিদায়াত ও কল্যাণ, কোনো ব্যক্তির নিজস্ব স্বার্থ নয়। তাই কুরআনকে জীবনে বাস্তবায়ন করাই মুমিনের একমাত্র লক্ষ্য হওয়া উচিত।