Surja En-Nehl — Ajet 119

Kuptimet e fjalëve:

• Bixhehaletin (بِجَهَالَةٍ): për shkak të injorancës, pra duke mos e ditur pasojën e veprës dhe ashpërsinë e saj, edhe nëse e dinte se është haram.
• Thumme tabu (ثُمَّ تَابُوا): pastaj u kthyen te Allahu me pendim të sinqertë.
• Ve aslehu (وَأَصْلَحُوا): dhe e përmirësuan veten dhe veprat e tyre, duke u kthyer në rrugën e drejtë.

Tefsiri i Ajetit:

Pastaj Zoti yt, o Pejgamber, ua tregoi robërve të Tij se Ai është Falës dhe Mëshirues për ata që kanë bërë vepra të këqija për shkak të injorancës – që nuk e kanë ditur pasojën e veprës së tyre dhe ashpërsinë e dënimit, edhe nëse e kanë ditur se ajo vepër është e ndaluar, sepse çdo mëkatar që e bën mëkatin gabimisht ose me qëllim, konsiderohet injorant në këtë kuptim, pasi nuk e ka marrë parasysh pasojën e veprës së tij.

Pastaj, ata që pas kësaj u penduan sinqerisht, u kthyen te Allahu dhe braktisën mëkatet, dhe e përmirësuan veten e tyre duke bërë vepra të mira dhe duke u kthyer në rrugën e drejtë – për këta, Zoti yt pas pendimit dhe përmirësimit të tyre, është Falës i madh për mëkatet e tyre dhe Mëshirues ndaj tyre, duke i pranuar pendimet e tyre dhe duke i shpërblyer për kthimin e tyre tek Ai.

Përfitimet nga Ajeti:

1. Gjerësia e mëshirës së Allahut: Ky ajet tregon se dera e pendimit është e hapur për të gjithë, pavarësisht nga madhësia e mëkatit, dhe se Allahu i fal të gjitha mëkatet për ata që pendohen sinqerisht.
2. Nxitje për pendim: Ajeti na inkurajon që të mos dëshpërohemi nga mëshira e Allahut, sado të mëdha të jenë gabimet tona, sepse pendimi i sinqertë i fshin të gjitha mëkatet.
3. Rëndësia e përmirësimit pas pendimit: Pendimi nuk është vetëm fjalë, por duhet shoqëruar me vepra të mira dhe përmirësim të gjendjes, sepse Allahu e pranon pendimin e atij që e shoqëron me përmirësim.
4. Injoranca si justifikim i butësisë hyjnore: Ajeti tregon se injoranca e njeriut për pasojat e mëkatit e bën atë më të afërt me faljen e Allahut, gjë që na mëson të jemi të butë me njerëzit që gabojnë pa e ditur pasojat.
5. Shpresa në mëshirën e Allahut: Ky ajet na mbush zemrat me shpresë dhe optimizëm, sepse na tregon se Allahu është Gafur (Falës) dhe Rahim (Mëshirues), dhe se mëshira e Tij i ka përfshirë të gjitha gjërat.