Сура Ан-Нахль — Аят 123

معاني الكلمات:

• مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ: دين إبراهيم عليه السلام وشريعته التي قامت على التوحيد الخالص.
• حَنِيفًا: مائلًا عن جميع الأديان الباطلة إلى دين الإسلام، مستقيمًا على التوحيد، مخلصًا لله وحده.
• وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ: نفيٌ قاطعٌ لكونه عليه السلام من الذين يشركون بالله غيره.

التفسير:

يا محمد، بعد أن ذكرنا لك في هذه السورة ما أمرنا به الأنبياء من قبلك من التوحيد والدعوة إلى الله، أوحينا إليك أن تتبع ملة أبيك إبراهيم عليه السلام، الذي هو أبو الأنبياء وقدوة الموحِّدين. فقد كان إبراهيم حنيفًا مائلًا عن كل دينٍ باطل إلى دين الإسلام، مستقيمًا على عبادة الله وحده لا شريك له، بريئًا من الشرك وأهله، داعيًا إلى الله بأمره، عاملًا بشريعته.

وإن أوحينا إليك باتباع ملته؛ لأنها هي الدين القويم الذي اجتمعت عليه رسل الله، وهو دين التوحيد الخالص، والبراءة من كل ما يُعبد من دون الله. وقد كان المشركون يزعمون أنهم على ملة إبراهيم، فكذَّبهم الله بقوله: "وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ"، أي: لم يكن إبراهيم يومًا من الذين يشركون بالله غيره، بل كان موحدًا خالصًا، حنيفًا مسلمًا، كما قال تعالى: "مَا كَانَ إِبْرَاهِيمُ يَهُودِيًّا وَلَا نَصْرَانِيًّا وَلَكِن كَانَ حَنِيفًا مُّسْلِمًا وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ" (آل عمران: 67).

فيا أيها المسلم، إن هذا الدين الذي أنت عليه هو دين إبراهيم الذي ارتضاه الله لعباده، وهو دين الفطرة الذي خلق الله الناس عليه. فتمسَّك به، واعتزز به، وكن من الموحِّدين الذين يبرؤون من الشرك وأهله، كما كان أبوك إبراهيم عليه السلام. فإن اتباع ملته هو الطريق إلى محبة الله ورضوانه، وهو السبيل إلى النجاة في الدنيا والآخرة. فالله تعالى أمر نبيه باتباع هذه الملة، وجعلها وصيةً للأنبياء من بعده، فما أحوجنا اليوم إلى أن نحيي هذا الدين في قلوبنا، ونحققه في واقعنا، ونكون من الموحِّدين المخلصين الذين لا يخافون في الله لومة لائم.

وإن أعظم ما يميز ملة إبراهيم هو البراءة من الشرك وأهله، فمن أراد أن يكون على ملة إبراهيم حقًّا، فعليه أن يوحد الله في عبادته، ويخلص له في أقواله وأفعاله، ويبتعد عن كل مظاهر الشرك والبدع التي حاربها الأنبياء جميعًا. فالله تعالى لم يرضَ لعباده الشرك، بل بعث الرسل جميعًا لدعوة الناس إلى التوحيد، وختمهم بنبينا محمد ﷺ الذي أُمر باتباع ملة أبيه إبراهيم، ليكون قدوةً لأمته في التوحيد والاستقامة.