장 안-나흘 — 절 123

1) 주요 단어 의미:

• 밀라(مِلَّة): 종교, 신앙 체계, 법도.
• 하니판(حَنِيفًا): 모든 종교에서 벗어나 오직 하나의 진리인 이슬람(유일신 신앙)으로 순수하게 기울어진 자.
• 무쉬리킨(الْمُشْرِكِينَ): 알라께 다른 것을 함께 숭배하거나, 그분께 동료를 두는 자들.

2) 해석:

그 후에, 오 무함마드여, 우리는 당신에게 계시를 내려, 아브라함(이브라힘)의 종교를 따르라고 명령하였습니다. 이는 그가 모든 허위 신앙에서 벗어나 오직 유일신 알라만을 향해 순수하게 나아간 ‘하니프(حنيف)’로서의 신앙이었습니다. 그는 우상이나 다른 어떤 것도 알라와 함께 숭배하지 않았으며, 알라의 명령에 완전히 순종하고 그분의 율법을 따르는 자였습니다. 그는 결코 우상 숭배자(무쉬리킨)에 속하지 않았습니다. 이 명령은 그가 걸었던 바로 그 길, 즉 유일신 신앙과 알라께 온전히 향하는 종교를 따르라는 뜻이며, 이는 이슬람의 본질 그 자체입니다.

3) 교훈과 이슬람의 아름다움:

• 이 구절은 이슬람이 새로운 종교가 아니라, 아브라함을 비롯한 모든 예언자들이 걸어온 유일신 신앙의 완성된 형태임을 보여줍니다. 따라서 이슬람은 인류 역사 속에서 단절된 것이 아니라, 모든 신앙의 뿌리와 연결된 진리입니다.
• 우리는 아브라함처럼 순수한 마음으로 알라께 나아가야 합니다. 즉, 어떤 형태의 우상 숭배나 위선도 없이 오직 알라만을 향한 진실한 신앙을 가져야 합니다.
• 이 구절은 우리에게 올바른 신앙의 기준을 제시합니다. 신앙은 단순한 주장이 아니라, 알라에 대한 순종과 그분의 명령을 따르는 실천으로 증명됩니다. 이것이 우리를 진리로 이끄는 가장 아름다운 길입니다.