장 안-나흘 — 절 76

1) 주요 단어 의미:

• أَبْكَمُ: 벙어리(말을 못 하는 사람)를 뜻하며, 여기서는 귀머거리이면서 말도 못 하고 이해하지도 못하는 사람을 의미한다.
• كَلٌّ: 남에게 짐이 되는 자, 부양을 받아야 하는 의존적인 사람을 뜻한다.
• مَوْلَاهُ: 그를 돌보고 부양하는 사람(후견인, 주인).
• أَيْنَمَا يُوَجِّهْهُ: 그가 어느 곳으로 보내지든지(어떤 일을 맡겨 보내든지).
• يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ: 공평함과 정의를 명령하는 사람.
• صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ: 곧고 바른 길.

2) 해석:

알라께서 또 다른 비유를 들어 우상 숭배의 무의미함을 설명하신다. 두 사람을 예로 드셨는데, 첫 번째 사람은 귀머거리이자 벙어리로서 아무것도 이해하지 못하고 말도 하지 못하며, 스스로에게도 남에게도 아무런 유익을 줄 수 없는 자이다. 그는 자신을 돌보는 사람에게 철저히 의존하는 무거운 짐이며, 어디로 보내든지 어떤 일을 맡겨도 성공하지 못하고 아무런 선한 결과도 가져오지 못한다.

두 번째 사람은 건전한 청각과 언어 능력을 갖추고 스스로와 타인에게 유익을 주는 사람으로, 사람들에게 공평함과 정의를 명령하며, 그 자신도 곧고 바른 길 위에 있어 혼란이나 굴곡이 없는 명확한 길을 걷고 있다.

이 두 사람이 이성적인 사람들의 판단에 있어 과연 동등할 수 있겠는가? 그렇다면 어떻게 우상 숭배자들은 아무것도 듣지 못하고 말하지 못하며 아무런 유익도 해악도 끼칠 수 없는 벙어리와 같은 우상들을, 모든 능력과 완전함의 속성을 지니시고 모든 선을 베푸시는 알라와 동등하게 비교할 수 있단 말인가? 이는 명백히 이성에 어긋나는 일이다.

3) 교훈과 유익:

• 이 비유는 우상 숭배의 어리석음과 무의미함을 가장 명확한 방식으로 드러내 준다. 벙어리와 같은 우상이 어떻게 우주를 창조하시고 모든 것을 주관하시는 알라와 비교될 수 있겠는가?
• 참된 신앙은 인간의 이성과 본성에 부합한다. 알라께서는 우리에게 맹목적인 숭배를 요구하지 않으시고, 깊이 생각하고 이해할 수 있는 명확한 증거와 비유를 제시하신다.
• 이 구절은 우리가 삶에서 정의와 공평함을 명령하고 실천하는 사람이 되어야 함을 가르쳐 준다. 이는 알라의 속성 중 하나인 공의로움을 닮아가는 것이다.
• 알라의 길은 곧고 바른 길이므로, 그 길을 따르는 자는 혼란과 방황에서 벗어나 평안과 확신을 얻게 된다. 반면 우상이나 거짓된 신을 따르는 자는 아무런 유익도 얻지 못한 채 의존적이고 무력한 상태에 머물게 된다.
• 이 비유는 우리가 알라께서 베푸신 수많은 은혜, 특히 이성과 청각과 언어라는 능력을 깨닫고 감사하며, 이러한 능력을 선한 일과 정의를 위해 사용하도록 이끌어 준다.