スーラ アル・イスラー — 節 101

言葉の意味：

• آيَاتٍ بَيِّنَاتٍ：明確な証拠・明証となる奇跡
• مَسْحُورًا：魔術にかけられた者、正気を失った者

解釈：

われわれ（アッラー）は確かにムーサー（モーセ）に九つの明確な奇跡を与えた。それは彼の預言者としての真実性を証明する明証であり、次のものである：杖（が蛇に変わる奇跡）、手（が白く輝く奇跡）、不作の年々、果実の収穫減少、洪水、蝗（いなご）、シラミ、蛙、そして血（ナイル川の水が血に変わる奇跡）である。

預言者ムハンマドよ、あなたはユダヤ教徒たちに問いかけなさい——彼らの祖先のもとにムーサーがこれらの明瞭な奇跡を携えて訪れた時のことを。彼らはそれらの奇跡を目撃しながらも、信仰しなかったではないか。これはあなたの真実性を証言する証拠となるであろう。

その時、フィルアウン（ファラオ）はムーサーに向かってこう言ったのだ：「ムーサーよ、私はあなたのことを、魔術にかけられた者だと思っている。あなたが示すこれらの驚くべき業は、正気の者のすることではない。あなたは魔法によって心を惑わされているのだ」と。フィルアウンは真理が明らかになった後も、高慢さと頑迷さゆえに、それを認めようとせず、ムーサーを魔術にかけられた者と非難したのである。

この節から得られる教訓と益：

1. アッラーの預言者たちへの支援：アッラーはその使徒たちに、彼らの真実性を証明する奇跡を与えられる。これは、真理の道に立つ者をアッラーが決して見捨てられないことの証拠である。
2. 真理への頑迷な反抗の愚かさ：フィルアウンのように、明らかな証拠が示されても、高慢さゆえに真理を拒否することは、人間を破滅へと導く。心を開いて真理を受け入れる謙虚さが重要である。
3. 信仰の証人としての歴史：過去の民の物語は、後の世代にとって教訓である。ユダヤ教徒たちが自分たちの祖先の経験を知りながら信仰しないことは、頑迷さの典型であり、私たちはそこから学ぶべきである。
4. 真理は証拠によって立証される：イスラームは盲目的な信仰ではなく、理性と証拠に基づく宗教である。アッラーは常に人間が納得できる明証を示される。
5. 預言者への誹謗中傷への忍耐：ムーサーはフィルアウンから「魔術にかけられた者」と非難されたが、動じることなく使命を遂行した。同様に、真理を伝える者は非難や中傷に直面しても、忍耐と確信を持って歩み続けるべきである。