Sura Al-Isra — Versículo 26

Significados de las palabras:

• "Wa āti" (وَآتِ): Da, entrega y concede.
• "Dhā al-qurbā" (ذَا الْقُرْبَىٰ): El pariente cercano, aquel que tiene un vínculo de parentesco contigo.
• "Al-miskīn" (الْمِسْكِينَ): El pobre necesitado que no encuentra lo suficiente para cubrir sus necesidades básicas.
• "Ibn al-sabīl" (ابْنَ السَّبِيلِ): El viajero que se encuentra lejos de su hogar y sus bienes, y ha quedado sin recursos.
• "Tabdhīr" (تَبْذِيرًا): Derrochar el dinero en lo que no es lícito, o gastarlo en exceso y sin medida, incluso en cosas permitidas.

Explicación de la aleya:

En esta noble aleya, Allah —Glorificado sea— ordena a Su siervo creyente que cumpla con los derechos de las personas que le rodean, comenzando por los más cercanos. Así, le ordena dar a los parientes lo que les corresponde de bondad, buen trato y ayuda material, manteniendo los lazos de parentesco y siendo generoso con ellos.

Luego, le ordena también atender al pobre necesitado (al-miskīn) que no tiene lo suficiente para vivir dignamente, y al viajero extraviado (ibn al-sabīl) que se ha quedado sin medios en su camino, dándoles de su dinero y ayudándoles a cubrir sus necesidades.

Y tras estas órdenes de generosidad, Allah advierte contra el derroche y el despilfarro: no gastar el dinero en actos de desobediencia, ni en excesos que superen lo razonable, porque el derroche es una forma de corrupción que destruye los bienes y aleja al siervo de la gratitud hacia su Señor. El equilibrio entre dar y no derrochar es la característica de los creyentes sinceros.

Beneficios y enseñanzas extraídas:

1. La caridad comienza por los más cercanos: El Islam enseña a cuidar primero a la familia y los parientes, pues ellos tienen el mayor derecho sobre nosotros, y esto fortalece los lazos sociales y familiares.
2. El equilibrio es la esencia del buen musulmán: El Islam no prohíbe gastar, sino que prohíbe el exceso y el despilfarro. Esto nos enseña a ser moderados en todos nuestros asuntos, buscando siempre el punto medio entre la generosidad y la prudencia.
3. La protección de los bienes es un valor islámico: Al prohibir el derroche, el Islam protege los recursos del individuo y de la sociedad, pues el despilfarro conduce a la pobreza y a la dependencia de otros.
4. La compasión social es un pilar de la fe: Atender al pobre y al viajero no es solo una recomendación moral, sino una orden divina que purifica el alma y acerca al siervo a su Creador, sembrando amor y solidaridad en la comunidad.
5. El dinero es un depósito de Allah: Cuando entendemos que nuestras riquezas son un préstamo de Allah, gastamos en lo que Él ama y evitamos lo que Él detesta, logrando así la bendición en nuestros bienes y en nuestra vida.