Сура Аль-Кахф — Аят 51

معاني الكلمات:

• مَا أَشْهَدتُّهُمْ: لم أحضرهم ولم أجعلهم شهوداً.
• عَضُدًا: أعواناً وأنصاراً يُعْتَضَد بهم ويُستعان بهم.

التفسير:

يقول الله تعالى في هذه الآية الكريمة مبيناً عظمة خلقه وتفرده بالألوهية: إنني لم أحضر إبليس وذريته -الذين اتخذتموهم أولياء من دوني - وقت خلق السماوات والأرض، ولم أشهدهم خلق أنفسهم، فكيف يكونون شركاء معي في الخلق والتدبير؟ بل إنهم لم يكونوا موجودين أصلاً حين خلقتُ ذلك كله، فأنا المنفرد بخلق كل شيء، لا معين لي ولا ظهير.

وما كنتُ -يا عبادي- متخذاً المضلين من شياطين الإنس والجن أعواناً وأنصاراً أستعين بهم على خلقي وتدبير أموري، فأنا الغني عن كل شيء، القادر على كل شيء، لا أحتاج إلى أحد من خلقي.

فإذا كان الأمر كذلك، فكيف تعبدون من دوني من هم عبيد أمثالكم؟ وكيف تطيعون المضلين الذين أضلوكم عن سبيل الحق؟ أفتجعلون لي شركاء في العبادة وهم لم يشاركوني في الخلق ولم يكونوا موجودين حين خلقت السماوات والأرض؟

إن هذه الآية العظيمة تهدينا إلى حقيقة جوهرية: أن الله وحده هو الخالق المالك المدبر، وأن كل ما سواه مخلوق عاجز، فمن اتخذ غير الله ولياً ونصيراً فقد أخطأ الطريق، وخسر الدنيا والآخرة.

فيا عباد الله، تأملوا في عظمة الخالق الذي خلق السماوات والأرض بلا معين، وتفرد بالخلق والرزق والتدبير، فاجعلوا ولاءكم له وحده، ولا تطيعوا المضلين الذين يصدونكم عن سبيله، فإن الله غني عن خلقه جميعاً، وهو القائل في كتابه الكريم: {وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ} [الذاريات: 56].

وإن أعظم أسباب السعادة والفلاح أن يعرف العبد ربه حق المعرفة، فيوحده بالعبادة، ويخلص له في الطاعة، ويحذر من اتباع خطوات الشيطان وأوليائه، فإنهم أعداء للإنسان منذ الأزل، لا يريدون له إلا الهلاك والضلال.