Sure Maryam — Vers 85

Bedeutung der Schlüsselbegriffe:

• نَحْشُرُ (nahschuru): Wir versammeln oder bringen zusammen. Es bedeutet, die Menschen an einem Ort zu versammeln, hier am Tag der Auferstehung.
• الْمُتَّقِينَ (al-muttaqīn): Die Gottesfürchtigen, jene, die Allahs Gebote befolgen und seine Verbote meiden, aus Furcht vor Ihm und aus Liebe zu Ihm.
• وَفْدًا (wafdan): Eine Delegation oder Abordnung, die in Ehren und als Gäste empfangen wird. Es bezeichnet eine Gruppe, die mit Würde und Respekt zu einem hohen Gastgeber geführt wird.

Tafsir (Ausführliche Erläuterung):

Allah – der Erhabene – fordert Seinen Propheten Muhammad (Frieden und Segen seien auf ihm) auf, sich an einen gewaltigen Tag zu erinnern: den Tag der Auferstehung. An diesem Tag wird Allah die Gottesfürchtigen – jene, die Ihm im Leben gehorchten, indem sie Seine Gebote erfüllten und Seine Verbote mieden – aus ihren Gräbern versammeln und sie in einer ehrenvollen Prozession zu Sich führen. Sie werden nicht wie gewöhnliche Menschen getrieben, sondern wie eine vornehme Delegation, die zu einem großzügigen und barmherzigen Gastgeber reist. Sie kommen als Gäste des Allerbarmers, in Würde, Sicherheit und voller Ehre. Dies ist ein Bild voller Barmherzigkeit und Gnade: Die Gläubigen werden nicht in Angst oder Schrecken versammelt, sondern in einem Zustand der Nähe und des Wohlwollens zu ihrem Herrn.

Im Gegensatz dazu werden die Ungläubigen am selben Tag in einem völlig anderen Zustand sein: Sie werden mit Härte und Strenge zum Höllenfeuer getrieben, durstig und erniedrigt, ohne jede Ehre oder Barmherzigkeit. Dieser Kontrast zeigt die Gerechtigkeit Allahs: Jeder wird entsprechend seiner Taten und seiner Haltung gegenüber seinem Schöpfer behandelt.

Diese Ayah trägt eine tiefe Botschaft der Hoffnung und Motivation für jeden Gläubigen: Die Gottesfurcht (Taqwa) ist der Weg zu dieser erhabenen Stellung. Wer im Diesseits danach strebt, Allahs Wohlgefallen zu erlangen, indem er aufrichtig betet, Gutes tut, sich von Sünden fernhält und im Umgang mit den Menschen gerecht und barmherzig ist, der darf sich auf diesen herrlichen Empfang freuen. Der Allerbarmer, dessen Barmherzigkeit alles umfasst, wird Seine treuen Diener nicht enttäuschen. Er wird sie zu Sich holen, nicht um sie zur Rechenschaft zu ziehen wie Feinde, sondern um sie zu ehren wie geliebte Gäste.

Diese Vorstellung sollte das Herz eines jeden Muslims mit Freude und Sehnsucht erfüllen. Sie lädt uns ein, unser Leben so zu gestalten, dass wir zu jenen gehören, die an diesem Tag als geehrte Abordnung vor dem Thron des Allerbarmers stehen dürfen. Es ist eine Einladung, die Beziehung zu Allah zu stärken, Ihn im Gebet zu suchen, Seine Zeichen im Koran zu betrachten und Seinen Weg mit Aufrichtigkeit zu gehen. Denn der Lohn der Gottesfürchtigen ist nicht gering – es ist die Nähe zum Barmherzigsten, die höchste aller Ehren.