بقرہ · 100/286
ترجمو لکڻ — سوره بقرہ
أَوَكُلَّمَا عَاهَدُوا عَهْدًا نَّبَذَهُ فَرِيقٌ مِّنْهُم ۚ بَلْ أَكْثَرُهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ ۝١٠٠
Awa kullamaa `aahadoo ahdan nabazahoo fareequm minhum; bal aksaruhum laa u`minoon
📖 سنڌيءَ ۾
جڏھن به ڪو انجام ٻڌائون ٿي ته ان کي ڇو منجھائن ھڪ ٽوليءَ ڀڳو ٿي، بلڪ منجھائن گھڻا ايمان نه آڻيندا آھن.

M Mishary Rashid Alafasy ✓
M Mahmoud Khalil Al-Husary ✓
A Abdurrahman As-Sudais ✓
M Mohamed Siddiq Al-Minshawi ✓
A Abdul Basit Abdul Samad ✓
A Ali Al-Hudhaify ✓
A Ahmed ibn Ali al-Ajamy ✓
A Abu Bakr Ash-Shaatree ✓
M Muhammad Ayyoub ✓
A Abdullah Basfar ✓
A Abdullah Al-Juhani ✓
M Maher Al Muaiqly ✓
0:00
0:00
📜

ترجمو — Tafsir

1) لفظن جي معنيٰ ۽ وضاحت:

  • عَاهَدُوا: عهد ڪيو، انجام ڏنو، واعدو ڪيو.
  • عَهْدًا: واعدو، انجام، قسم.
  • نَبَذَهُ: اُن کي اڇلائي ڇڏيو، رد ڪيو، ٽوڙي ڇڏيو.
  • فَرِيقٌ: هڪ گروهه، هڪ ٽولي، ڪجهه ماڻهو.
  • بَلْ: پر، بلڪه (هتي ترقيءَ ۽ توجہ دلائڻ لاءِ آهي).
  • أَكْثَرُهُمْ: اُنھن مان گھڻا.
  • لَا يُؤْمِنُونَ: ايمان نه ٿا آڻين، يقين نه ٿا ڪن.

2) تفسير:

اي مسلمانؤ! يهودين جي حالت تي غور ڪريو ته اُنھن جي عادت ئي اها آهي ته جڏهن به ڪو واعدو ڪن ٿا ته اُنھن مان هڪ گروهه اُن کي ٽوڙي ڇڏيندو آهي ۽ پاسي تي اڇلائي ڇڏيندو آهي. اهي ماڻهو اڄ واعدو ڪن ٿا ۽ سڀاڻي اُن کي ٽوڙي ڇڏين ٿا. اُنھن جي عهد شڪنيءَ جي عادت ايترو ته عام ٿي چڪي آهي جو اها اُنھن جي فطرت ۾ شامل ٿي وئي آهي. حقيقت ۾ اُنھن مان گھڻا ماڻهو ايمان ئي نه ٿا آڻين. جيڪڏهن اُنھن کي حقيقي ايمان هجي ها ته اهي هرگز واعدو نه ٽوڙين ها، ڇاڪاڻ ته ايمان ئي اهو شيءِ آهي جيڪا انسان کي واعدي جي پوري ڪرڻ تي اُتساهي ٿي. اُنھن جي واعدو ٽوڙڻ جو اصل سبب اهو آهي ته اُنھن جي دلين ۾ ايمان جي حقيقت ئي موجود ناهي. اهي توريت تي به پورو يقين نه ٿا رکن، ۽ نه ئي نبي ڪريم صلي الله عليه وسلم تي ايمان آڻين ٿا، جيتوڻيڪ اُنھن جي ڪتاب ۾ اُن حضرت جي اچڻ جي خبر ڏني وئي هئي ۽ اُنھن کي اُن تي ايمان آڻڻ جو حڪم ڏنو ويو هو.

3) فائدا ۽ سبق:

  • وعدي جي پوري ڪرڻ اسلام جي بنيادي تعليم آهي: هي آيت اسان کي ٻڌائي ٿي ته واعدو ٽوڙڻ بُري ۽ قابلِ مذمت عمل آهي، ۽ ايمان جو تقاضا آهي ته انسان پنهنجي واعدي تي قائم رهي.
  • ايمان ۽ عمل جو تعلق: جيڪڏهن ڪنهن جي دل ۾ سچو ايمان هوندو ته اهو واعدو نه ٽوڙيندو. ايمان صرف زبان جو دعويٰ ناهي، پر اُن جا اثر عمل ۾ ظاهر ٿيڻ گهرجن.
  • يهودين جي عادت کان عبرت: الله تعاليٰ اسان کي يهودين جي ان بُري عادت کان بچڻ جي تلقين ٿو ڪري ته اسان واعدو ڪري پوءِ اُن کي ٽوڙڻ کان پاڪ رهون.
  • قرآن جي سچائي جو ثبوت: هي آيت ڏيکاري ٿي ته قرآن ڪيئن يهودين جي حقيقي حالت ۽ اُنھن جي نفسياتي رجحان کي بيان ٿو ڪري، جيڪو اُن جي آسماني ڪتاب هجڻ جو واضح ثبوت آهي.
  • اسلام جي خوبصورتي: اسلام اسان کي اهڙي زندگي گذارڻ جي ترغيب ڏئي ٿو جتي واعدو ۽ انجام جو پورو ڪرڻ اسان جي شان ۽ ايمان جو حصو هجي، ۽ اسان ٻين قومن جي بُري عادتن کان پري رهون.


📜 آيت 98-102 — سوره بقرہ

98مَن كَانَ عَدُوًّا لِّلَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَرُسُلِهِ وَجِبْرِيلَ وَمِيكَالَ فَإِنَّ اللَّهَ عَدُوٌّ لِّلْكَافِرِينَ
جيڪو الله ۽ سندس ملائڪن ۽ سندس پيغمبرن ۽ جبرائيل ۽ ميڪائيل جو ويري بڻبو ته بيشڪ الله (به اھڙن) ڪافرن جو ويري آھي.
99وَلَقَدْ أَنزَلْنَا إِلَيْكَ آيَاتٍ بَيِّنَاتٍ ۖ وَمَا يَكْفُرُ بِهَا إِلَّا الْفَاسِقُونَ
۽ (اي پيغمبر) بي شڪ تو ڏانھن صاف آيتون موڪليون سون، ۽ بي دينن کانسواءِ ڪوبه اُن جو منڪر نه ٿيندو.
100أَوَكُلَّمَا عَاهَدُوا عَهْدًا نَّبَذَهُ فَرِيقٌ مِّنْهُم ۚ بَلْ أَكْثَرُهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ
جڏھن به ڪو انجام ٻڌائون ٿي ته ان کي ڇو منجھائن ھڪ ٽوليءَ ڀڳو ٿي، بلڪ منجھائن گھڻا ايمان نه آڻيندا آھن.
101وَلَمَّا جَاءَهُمْ رَسُولٌ مِّنْ عِندِ اللَّهِ مُصَدِّقٌ لِّمَا مَعَهُمْ نَبَذَ فَرِيقٌ مِّنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ كِتَابَ اللَّهِ وَرَاءَ ظُهُورِهِمْ كَأَنَّهُمْ لَا يَعْلَمُونَ
۽ جڏھن پيغمبر (مُحمّدﷺ) انھي (يعني توريت) جو سچو ڪندڙ جيڪو وٽن آھي الله وٽان آين (تڏھن) جن کي ڪتاب (توريت) ڏنو ويو تن مان ھڪ ٽوليءَ الله جي ڪتاب کي پنھنجن پُٺين پويان اُڇليو ڄڻڪ اُھي ڄاڻندا ئي نه آھن.
102وَاتَّبَعُوا مَا تَتْلُو الشَّيَاطِينُ عَلَىٰ مُلْكِ سُلَيْمَانَ ۖ وَمَا كَفَرَ سُلَيْمَانُ وَلَٰكِنَّ الشَّيَاطِينَ كَفَرُوا يُعَلِّمُونَ النَّاسَ السِّحْرَ وَمَا أُنزِلَ عَلَى الْمَلَكَيْنِ بِبَابِلَ هَارُوتَ وَمَارُوتَ ۚ وَمَا يُعَلِّمَانِ مِنْ أَحَدٍ حَتَّىٰ يَقُولَا إِنَّمَا نَحْنُ فِتْنَةٌ فَلَا تَكْفُرْ ۖ فَيَتَعَلَّمُونَ مِنْهُمَا مَا يُفَرِّقُونَ بِهِ بَيْنَ الْمَرْءِ وَزَوْجِهِ ۚ وَمَا هُم بِضَارِّينَ بِهِ مِنْ أَحَدٍ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ ۚ وَيَتَعَلَّمُونَ مَا يَضُرُّهُمْ وَلَا يَنفَعُهُمْ ۚ وَلَقَدْ عَلِمُوا لَمَنِ اشْتَرَاهُ مَا لَهُ فِي الْآخِرَةِ مِنْ خَلَاقٍ ۚ وَلَبِئْسَ مَا شَرَوْا بِهِ أَنفُسَهُمْ ۚ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ
۽ اُھي (يھودي توريت جي پيروي ڇڏي) اھڙن (باطل علمن) جي پٺيان لڳا جيڪي سليمان جي واري ۾ شيطان پڙھندا ھوا، ۽ سليمان (جادو ڪرڻ جو) ڪفر نه ڪيو پر شيطانن ڪفر ڪيو جو ماڻھن کي جادو سيکاريندا ھوا، ۽ پڻ (جادوءَ کي اسماء الٰهيه ساڻ بيجا استعمال ڪرڻ جي پٺيان پيا) جيڪي (اسماء الٰهيه جا اسرار) ٻن ملائڪن ھاروت ۽ ماروت تي بابل (شھر) ۾ نازل ٿيا ھئا، ۽ اُھي ٻئي (انھن سڳورن علمن مان) ڪجھ به ايسين ڪنھن ھڪڙي کي نه سيکاريندا ھوا جيسين (ھي) چوندا ھئا ته اسين رڳو پرکه آھيون تنھنڪري (انکي بيجا ڪم ۾ آڻي) ڪافر نه بڻج (جو ناجائز ڪمن لاءِ اسماءِ الٰهي ڪم آڻڻ ڪفر آھي) پوءِ کانئن اُھو سکندا هُئا جنھن سان مڙس ۽ سندس زال جي وچ ۾ ڦيٽو وجھندا هُئا، ۽ اُھي اُن سان ڪنھين ھڪڙي کي الله جي حڪم ڌاران ڏکوئيندڙ نه هُئا، جيڪا کين ڏکوئيندي ۽ فائدو نه ڏيندي سا سکندا هُئا، ۽ بيشڪ ڄاتائون ٿي ته جنھن اُھا ڳڌي تنھن کي آخرت ۾ ڪو نصيب نه آھي، ۽ جنھن سان پاڻ کي وڪيائون سا ضرور بڇڙي آھي، جيڪر ڄاڻن ھا (ته پاڻ پلين ھا).
بقرہقرآن فهرست
286آيت
MedinanRevelation
100آيت

ترجمو — بقرہ 100

سوره بقرہ آيت 100 - پڙهو, ٻڌو, ترجمو, سنڌي : جڏھن به ڪو انجام ٻڌائون ٿي ته ان کي ڇو…

سوره آيت 100/286 — سوره بقرہ البقرة (Medinan). پڙهو ٻڌو ترجمو (سنڌي). ٻڌو: سوره بقرہ ٻڌو, سوره بقرہ ترجمو, سوره بقرہ mp3, سوره بقرہ pdf. آيت 98–102. سنڌيءَ ۾: اردو.





قرآن ڪريم


Monday, September 28, 2026

Don't forget us in your sincere prayers