يَكَادُ الْبَرْقُ يَخْطَفُ أَبْصَارَهُمْ ۖ كُلَّمَا أَضَاءَ لَهُم مَّشَوْا فِيهِ وَإِذَا أَظْلَمَ عَلَيْهِمْ قَامُوا ۚ وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ لَذَهَبَ بِسَمْعِهِمْ وَأَبْصَارِهِمْ ۚ إِنَّ اللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ٢٠
🔤 Transliteration
Yakaadul barqu yakhtafu absaarahum kullamaaa adaaa`a lahum mashaw feehi wa izaaa azlama `alaihim qaamoo; wa law shaaa`al laahu lazahaba bisam`ihim wa absaarihim; innal laaha `alaa kulli shai`in Qadeer
📖 翻訳 (日本語意味)
📖 日本語意味
稲妻はほとんどかれらの視覚を奪わんばかりである。閃く度にその中で歩みを進めるが,暗闇になれば立ち止まる。もしもアッラーが御望みならば,かれらの聴覚も視覚も必ず取り上げられる。本当にアッラーは,凡てのことに全能であられる。
🌐 Additional reference in 한국어
語句の解説: الْبَرْقُ(稲光) :雲間から放たれる強い光。يَخْطَفُ(奪い去る) :素早く、力強く奪い取ること。أَبْصَارَهُمْ(彼らの視覚) :彼らの目とその視力。أَضَاءَ(照らす) :光を与えて明るくする。أَظْلَمَ(暗くなる) :光が消えて闇が訪れること。قَامُوا(立ち止まる) :動けずにその場に立ち尽くすこと。解釈: この一節は、信仰心の薄い者たち(偽信者)の状態を、嵐の中の旅人にたとえて描いています。稲光が非常に強烈で、その光が彼らの目を奪い去らんばかりに迫ります。しかし、その光が一瞬彼らの行く道を照らすと、彼らはその光の中を少し歩みを進めます。ところが、また闇が彼らを包み込むと、彼らは恐怖と困惑のあまり、その場に立ち尽くしてしまうのです。
これは、彼らが真理の光を時折感じ取りながらも、その光が消えると再び迷いと不安の中に戻ってしまう様子を象徴しています。彼らは信仰の恩恵を完全には受け入れず、その中途半端な姿勢ゆえに、常に不安定な状態にあります。
そして、もしアッラーがお望みならば、彼らの聴覚と視覚を完全に奪い去ることもおできになる、と述べられています。つまり、彼らが現世で被っている聴覚と視覚の喪失(真理を聞き入れず、見ようとしないこと)は、アッラーのご意思によるものであり、アッラーは全てのことをお出来になる全能のお方である、と教えています。
この一節から得られる教訓と導き: 完全な信仰の重要性 :中途半端な信仰は、心の平安をもたらしません。真理を完全に受け入れ、それに従うことで、本当の安心と安定が得られるのです。アッラーの全能性への認識 :アッラーは全てのことに全能であられ、人間の聴覚や視覚さえも、その御手の中にあります。この認識は、私たちに謙虚さと畏敬の念をもたらします。恩恵への感謝 :私たちが今持っている健康や能力は、すべてアッラーの恩恵によるものです。この恩恵を認識し、感謝の念を持って日々を過ごすことが大切です。真理の光を求めて :たとえ闇が訪れても、真理の光を求め続けることが重要です。アッラーは、誠実に求める者を決して見捨てられることはありません。警告と希望 :この一節は、不誠実な態度への警告であると同時に、誠実に信仰する者への希望でもあります。アッラーの慈悲と力は、誠実な者には必ず及ぶのです。
يَكَادُ ٱلۡبَرۡقُ يَخۡطَفُ أَبۡصَٰرَهُمۡۖ كُلَّمَآ أَضَآءَ لَهُم مَّشَوۡاْ فِيهِ وَإِذَآ أَظۡلَمَ عَلَيۡهِمۡ قَامُواْۚ وَلَوۡ شَآءَ ٱللَّهُ لَذَهَبَ بِسَمۡعِهِمۡ وَأَبۡصَٰرِهِمۡۚ إِنَّ ٱللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَيۡءٍ قَدِيرٌ ٢٠
稲妻はほとんどかれらの視覚を奪わんばかりである。閃く度にその中で歩みを進めるが,暗闇になれば立ち止まる。もしもアッラーが御望みならば,かれらの聴覚も視覚も必ず取り上げられる。本当にアッラーは,凡てのことに全能であられる。
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📜 節 18-22 — スーラ アル・バカラ
18 صُمٌّ بُكْمٌ عُمْيٌ فَهُمْ لَا يَرْجِعُونَ
聾唖で盲人なので,かれらは引き返すことも出来ないであろう。
19 أَوْ كَصَيِّبٍ مِّنَ السَّمَاءِ فِيهِ ظُلُمَاتٌ وَرَعْدٌ وَبَرْقٌ يَجْعَلُونَ أَصَابِعَهُمْ فِي آذَانِهِم مِّنَ الصَّوَاعِقِ حَذَرَ الْمَوْتِ ۚ وَاللَّهُ مُحِيطٌ بِالْكَافِرِينَ
また(譬えば)暗闇の中で雷鳴と稲妻を伴なう豪雨が天から降ってきたようなもので,落雷の忍さから死を忍れて,(威らに)耳に指を差し込む。だがアッラーは,不信心者たちを全部取り囲まれる。
20 يَكَادُ الْبَرْقُ يَخْطَفُ أَبْصَارَهُمْ ۖ كُلَّمَا أَضَاءَ لَهُم مَّشَوْا فِيهِ وَإِذَا أَظْلَمَ عَلَيْهِمْ قَامُوا ۚ وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ لَذَهَبَ بِسَمْعِهِمْ وَأَبْصَارِهِمْ ۚ إِنَّ اللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ
稲妻はほとんどかれらの視覚を奪わんばかりである。閃く度にその中で歩みを進めるが,暗闇になれば立ち止まる。もしもアッラーが御望みならば,かれらの聴覚も視覚も必ず取り上げられる。本当にアッラーは,凡てのことに全能であられる。
21 يَا أَيُّهَا النَّاسُ اعْبُدُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ وَالَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ
人びとよ。あなたがた,またあなたがた以前の者を創られた主に仕えなさい。恐らくあなたがたは(悪魔に対し)その身を守るであろう。
22 الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الْأَرْضَ فِرَاشًا وَالسَّمَاءَ بِنَاءً وَأَنزَلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَأَخْرَجَ بِهِ مِنَ الثَّمَرَاتِ رِزْقًا لَّكُمْ ۖ فَلَا تَجْعَلُوا لِلَّهِ أَندَادًا وَأَنتُمْ تَعْلَمُونَ
(かれは)あなたがたのために大地を臥所とし,また大空を天蓋とされ,天から雨を降らせ,あなたがたのために糧として種々の果実を実らせられる方である。だからあなたがたは(真理を)知った上は,(唯一なる)アッラーの外に同じような神があるなどと唱えてはならない。
翻訳 — アル・バカラ 20 スーラ アル・バカラ 節 20 - 読む, 聴く, 翻訳, 日本語 : 稲妻はほとんどかれらの視覚を奪わんばかりである。閃く度にその中で歩みを進めるが,暗闇になれば立ち止まる。もしもアッラーが御望みならば,かれらの聴覚も視覚も必ず取り上げられる。本当にアッラーは,凡てのことに全能であられる。
スーラ 節 20/286 — スーラ アル・バカラ البقرة (Medinan). 読む 聴く 翻訳 (日本語). 聴く: スーラ アル・バカラ 聴く, スーラ アル・バカラ 翻訳, スーラ アル・バカラ mp3, スーラ アル・バカラ pdf. 節 18–22. 日本語意味: 한국어.