Sura Al-Baqara — Versículo 224

Significados de las palabras:

• ʿUrḍah: Obstáculo o impedimento que se interpone entre la persona y algo.
• Aymānikum: Vuestros juramentos (plural de *yamīn*).
• Tabarrū: Practicar el bien, la bondad y la piedad hacia los demás.
• Tattaqū: Tener temor devoto de Dios, cumpliendo Sus mandatos y evitando lo prohibido.
• Tuṣliḥū: Restablecer la armonía y la paz entre las personas.

Explicación de la noble aleya:

Dios, Glorificado sea, prohíbe a los creyentes convertir Sus juramentos en un obstáculo que les impida realizar actos de bien y rectitud. Es decir, si alguien jura por Dios que no hará una buena acción —como visitar a un familiar, dar caridad, reconciliar entre dos personas o abstenerse de algo que Dios ha ordenado—, no debe usar ese juramento como excusa para abandonar lo que es correcto y beneficioso.

La aleya fue revelada en un contexto donde algunos musulmanes, al ser invitados a hacer el bien, se excusaban diciendo: "He jurado por Dios no hacerlo", y así se privaban de la recompensa y del deber de la bondad. Dios les enseña que el juramento no debe convertirse en un medio para dejar de hacer lo que es justo y piadoso. Si alguien ha jurado algo que le impide hacer el bien, debe romper su juramento, realizar la buena acción y expiar por ello (mediante la *kaffārah*: alimentar a diez pobres, vestirlos, liberar un esclavo, o ayunar tres días), sin acostumbrarse a usar los juramentos como excusa para eludir sus obligaciones.

Dios concluye la aleya diciendo que Él es Samīʿ (Quien todo lo oye, incluyendo los juramentos y las palabras) y ʿAlīm (Quien conoce todas las intenciones y acciones). Esto es una advertencia de que Dios juzgará a cada persona según su sinceridad y sus actos, y que no se puede engañar a Dios con pretextos.

Beneficios y enseñanzas extraídas:

1. La prioridad del bien sobre el juramento: El Islam enseña que los medios (como los juramentos) no deben impedir alcanzar los fines superiores (como la piedad, la justicia y la reconciliación). Si un juramento entra en conflicto con un deber mayor, se rompe el juramento y se expía.
2. La flexibilidad y misericordia de la ley islámica: Dios no deja a la persona atrapada en una promesa que le impide hacer el bien, sino que le ofrece una vía de salida (la expiación) para que pueda corregir su rumbo sin cargas excesivas.
3. La importancia de la reconciliación entre las personas: El Islam valora enormemente la armonía social y la unidad de la comunidad. Restablecer la paz entre los seres humanos es un acto tan elevado que incluso puede superar un juramento previo.
4. La conciencia de que Dios todo lo ve y oye: Esta aleya nos recuerda que no podemos usar excusas falsas ante Dios, pues Él conoce nuestras intenciones más profundas. Esto nos impulsa a ser sinceros y a buscar siempre el bien, no solo en apariencia, sino en el corazón.
5. El equilibrio entre la palabra y la acción: El musulmán debe ser cuidadoso con sus juramentos, pero también debe ser valiente para reconocer un error y corregirlo, sin aferrarse al orgullo o a la terquedad. La verdadera piedad está en hacer lo correcto, incluso si ello implica desdecirse de una promesa hecha por descuido.