Сура Аль-Бакара — Стих 226

1. Пояснение на думите в аята:

• يُؤْلُونَ (ю'люн): означава „полагат клетва“ – думата идва от „иля'“ (إيلاء), което в ислямското право означава клетва на съпруг да не се сближава със съпругата си.
• تَرَبُّصُ (тараббус): означава „изчакване“, „отсрочка“ – период, през който се изчаква нещо.
• فَاءُوا (фа'ау): означава „върнат се“, „откажат се“ – тук означава връщане към съпругата и отказ от клетвата.

1. Тълкуване на аята:

За тези мъже, които се заклеват да не се сближават със съпругите си, е определено изчакване от най-много четири месеца, считано от момента на клетвата. Този срок е даден, за да се даде възможност на съпруга да преосмисли решението си и да не оставя съпругата си в несигурност за неопределено време. Ако в рамките на тези четири месеца или по-рано мъжът се откаже от клетвата си и се върне при съпругата си, то Аллах е Опрощаващ – Той прощава това, което е било изречено под формата на клетва, и е Милосърден – Той приема покаянието и връщането към доброто. Това показва, че ислямът не оставя семейните отношения без решение и не позволява на мъжа да изостави съпругата си без причина за дълъг период. Ако четири месеца изтекат без връщане, тогава бракът се разтрогва, за да не остане жената в положение на изоставена и ощетена.

1. Поуки, които ни приближават към исляма и Корана:

• Ислямът защитава правата на жената и не позволява тя да бъде оставена без внимание и грижа за неопределено време.
• Четиримесечният срок е проява на Божията мъдрост и милост – дава време за размисъл, но и поставя ясна граница, за да не се стига до несправедливост.
• Вратата на покаянието и връщането към доброто винаги е отворена – Аллах прощава на онези, които се откажат от грешната си клетва и възстановят семейните отношения.
• Коранът урежда дори най-личните семейни въпроси по начин, който носи справедливост, милост и ред, което показва, че той е истинско ръководство за живота във всичките му аспекти.
• Ислямът насърчава помирението и запазването на семейството, като същевременно не пренебрегва правата на никого.