Sura Ta Ha — Werset 82

Znaczenie słów:

• Ghaffār – Przebaczający w najwyższym stopniu, Ten, który wielokrotnie i nieustannie odpuszcza grzechy.
• Tāba – nawrócił się, żałował i porzucił grzech.
• Āmana – uwierzył w Allaha i Jego posłańców.
• ʿAmila ṣāliḥan – czynił dobre, zgodne z nakazami Allaha uczynki.
• Ihtadā – trwał na drodze prawdy, kierował się nią i wytrwał na niej.

Tafsir (wyjaśnienie):

Allah – Wysławiony i Najwyższy – oznajmia swoim sługom, że jest On Przebaczającym w najwyższym stopniu. Jego przebaczenie obejmuje każdego, kto spełni cztery warunki:

1. Pokutę – szczere nawrócenie się od grzechu i niewiary, porzucenie ich z żalem i postanowieniem niepowracania do nich.
2. Wiarę – uwierzenie w Allaha, Jego aniołów, księgi, posłańców, Dzień Ostatni oraz przeznaczenie – dobre i złe.
3. Czynienie dobra – wykonywanie obowiązków nakazanych przez Allaha (jak modlitwa, post, zakat) oraz czynienie dobrowolnych uczynków, które przybliżają do Niego.
4. Trwanie na drodze prawdy – czyli wytrwanie na ścieżce Proroka (niech spoczywa na nim pokój i błogosławieństwo), przestrzeganie Sunny i niezbaczanie z niej po przyjęciu wiary.

Kto spełni te warunki, ten zasługuje na przebaczenie Allaha, które jest nieograniczone i obejmuje wszystkie grzechy – nawet te największe, jak bałwochwalstwo – jeśli tylko pokuta będzie szczera i spełnione zostaną powyższe warunki.

Korzyści płynące z tej ajat:

• Brama nadziei – Ta ajat otwiera przed każdym grzesznikiem drzwi nadziei. Niezależnie od tego, jak wielkie są grzechy, miłosierdzie Allaha jest większe. Wystarczy szczera pokuta, aby Allah przebaczył.
• Warunki przebaczenia – Przebaczenie nie jest automatyczne; wymaga ono konkretnych działań: pokuty, wiary, dobrych uczynków i wytrwania. To uczy nas, że islam jest religią czynu, a nie tylko słów.
• Pokuta jest zawsze możliwa – Allah nie zamyka drzwi pokuty przed nikim, dopóki dusza nie dotrze do gardła. To zachęta do niezwłocznego powrotu do Allaha.
• Stałość po nawróceniu – Sama pokuta nie wystarczy; trzeba trwać na drodze prawdy. To uczy nas wytrwałości i konsekwencji w dobrym postępowaniu.
• Miłosierdzie Boga – Ajat ukazuje, że Allah jest Ghaffār – Ten, który przebacza wielokrotnie. Nawet jeśli człowiek popełni błąd po pokucie, może ponownie wrócić do Allaha, a On go przyjmie. To piękny obraz miłosierdzia, które przewyższa ludzkie słabości.