Sure Al-Anbiya — Vers 8

Bedeutung der Wörter:

• „Jasadan" (جَسَدًا): Ein Körper oder eine Gestalt, die keine Seele hat, die Nahrung benötigt – hier gemeint: ein Wesen, das nicht auf Essen und Trinken angewiesen ist.
• „La ya'kuluna at-ta'am" (لَا يَأْكُلُونَ الطَّعَامَ): Die keine Nahrung zu sich nehmen.
• „Khalidin" (خَالِدِينَ): Ewig lebend, unsterblich in dieser Welt.

Tafsir (Erläuterung) der Ayah:

Diese edle Ayah ist eine direkte Antwort auf die Einwände der Ungläubigen, die sich weigerten, die Botschaft der Propheten anzunehmen, mit der Begründung: „Wie kann ein Mensch wie wir unser Führer sein? Er isst und trinkt wie wir und läuft auf den Märkten umher!"

Allah – erhaben ist Er – widerlegt diese irrige Vorstellung, indem Er klarstellt: „Und Wir machten sie nicht zu Körpern, die keine Nahrung essen" – das heißt: Wir haben die Gesandten nicht als Engel oder übernatürliche Wesen erschaffen, die ohne Essen und Trinken auskommen. Vielmehr waren sie Menschen mit allen menschlichen Bedürfnissen – sie aßen, tranken, schliefen und lebten unter den Menschen. Dies geschah aus Weisheit: Damit die Menschen sie sehen, ihnen begegnen, von ihnen lernen und ihnen folgen können – denn der Mensch lernt am besten von seinesgleichen.

Und dann fügt Allah hinzu: „Und sie waren nicht unsterblich" – das heißt: Auch die Propheten waren nicht für immer in dieser Welt. Sie starben, wie alle Menschen sterben. Sie waren keine Götter und keine Wesen mit ewiger Existenz. Dies unterstreicht ihre Menschlichkeit und dass sie vollständig von Allah abhängig waren – sie waren Diener, die Allah auserwählte, um Seine Botschaft zu überbringen.

Diese Ayah trägt eine tiefe Botschaft für uns: Die Propheten waren Vorbilder, die uns zeigten, dass man trotz menschlicher Schwächen und Bedürfnisse den höchsten Rang bei Allah erreichen kann. Sie waren keine fernen, unerreichbaren Wesen, sondern Menschen, die kämpften, litten, aßen und tranken – und dennoch die edelsten Geschöpfe Allahs waren.

Und hier liegt eine große Ermutigung für uns Muslime: Wir müssen keine Engel sein, um Allah zu dienen. Wir können mit unseren menschlichen Eigenschaften, unseren Bedürfnissen und unserer Natur ein Leben führen, das Allah gefällt. Die Propheten sind der lebendige Beweis dafür, dass Menschlichkeit und Gottesnähe sich nicht ausschließen – sondern dass der Mensch gerade durch seine Hingabe an Allah, trotz seiner menschlichen Natur, die höchsten Stufen erreichen kann.

Diese Ayah lehrt uns auch, dass der Tod eine unausweichliche Wahrheit ist – selbst für die Besten der Schöpfung. Deshalb sollten wir unser Leben nicht als endlos betrachten, sondern als eine kostbare Gelegenheit, die wir nutzen müssen, um Allah zu dienen und uns auf die Begegnung mit Ihm vorzubereiten. Die Propheten haben uns den Weg gezeigt – und ihre Botschaft lebt weiter, auch wenn ihre Körper nicht mehr unter uns weilen.