Аль-Анбия сүрөсү — Аят 8

1. Аяттагы түшүндүрүүнү талап кылган сөздөр:

• جَسَدًا (жасада): Дене, тулку деген мааниде. Бул жерде пайгамбарлардын адам баласынын денесине ээ экендиги, табигый муктаждыктары бар экендиги айтылат.
• خَالِدِينَ (халидин): Түбөлүк калуучулар, өлбөй тургандар деген мааниде.

1. Аяттын түшүндүрмөсү:

Аллах Таала бул аятта пайгамбарлар жөнүндөгү адамдардын туура эмес түшүнүктөрүн түзөтөт. Мушриктер пайгамбарлар адам эмес, же периште сыяктуу тамак ичпей турган, өлбөй түбөлүк жашай турган жандыктар болушу керек деп ойлошкон. Бирок Аллах аларга жооп берип: "Биз жиберген пайгамбарларды тамак ичпей турган дене кылып жараткан жокпуз. Алар дагы башка адамдар сыяктуу эле тамак ичишет, суу ичишет, адам баласына таандык болгон табигый муктаждыктарды өтөшөт. Ошондой эле алар дүйнөдө түбөлүк калуучу эмес, алар дагы башка адамдар сыяктуу эле өлүмдүн даамын татышат", — деп айткан.

Демек, пайгамбарлардын адам болушу алардын пайгамбарлык милдетин аткаруусуна тоскоол болбойт. Тескерисинче, алардын адам болушу адамзатка үлгү болуу үчүн зарыл. Эгерде алар периште болушканда, адамдар аларга ээрчий албай калышмак. Ал эми алардын адам болушу аркылуу адамдар алардын жашоосун, жүрүм-турумун көрүп, алардан үлгү алышат.

1. Аяттан алынуучу пайдалар жана исламга болгон кызыгууну арттыруучу ойлор:

• Ислам – табигый дин: Ислам адам баласынын табиятына шайкеш келген дин. Ал адамдардан периште болууну талап кылбайт, тескерисинче, адамдын табигый муктаждыктарын эске алат.
• Пайгамбарлар – биз үчүн үлгү: Пайгамбарлардын адам болушу – биз үчүн чоң мүмкүнчүлүк. Алар тамак ичип, үй-бүлө куруп, коомдо жашап, ошол эле учурда Аллахка чын ыкластан кызмат кылышкан. Бул бизге: "Эгер алар адам болуп туруп ушундай деңгээлге жеткен болсо, биз дагы алардан үлгү алып, жакшы адам боло алабыз", — деген үмүт берет.
• Адамдын артыкчылыгы: Аллах адамды периштеден да артык кылып жараткан. Анткени периштелерде шайтандын азгырыгы жок, ал эми адамда нэпси бар, ошого карабастан Аллахтын буйруктарын аткарып, Жаратканга жакындай алат. Бул чоң сыймык.
• Дүйнөнүн убактылуулугу: Аятта "алар түбөлүк калуучу эмес" деп айтылган. Бул бизге дүйнөнүн өткөөл экенин, акырет үчүн даярдык кылуу керектигин эскертет. Пайгамбарлар дагы өлгөн болсо, биз дагы өлөбүз. Ошондуктан жакшы амалдарды көп кылып, акыретти унутпай жашоо керек.
• Ыраакылык жана чындык: Ислам ар дайым чындыкты айтат. Пайгамбарларды кудайлаштырууга же аларды адам эмес деп эсептөөгө жол бербейт. Бул – таза монотеизмдин (таухиддин) белгиси.