সূরা আল-ফুরকান — আয়াত 3

শব্দার্থ:

• আলিহাহ (آلِهَةً): উপাস্য বা মাবুদ, যাদের ইবাদত করা হয়।
• নুশূর (نُشُورًا): মৃত্যুর পর পুনরুত্থান বা কবর থেকে জীবিত হয়ে ওঠা।

তাফসীর:

মুশরিকরা আল্লাহ তা‘আলাকে বাদ দিয়ে এমন সব উপাস্য বানিয়ে নিয়েছে যারা কোনো কিছু সৃষ্টি করতে পারে না, অথচ তারা নিজেরাই সৃষ্ট। মানুষই তাদের পাথর কেটে বা কাঠ খোদাই করে বানিয়ে থাকে। তারা নিজেদের থেকে কোনো ক্ষতি দূর করার বা নিজেদের জন্য কোনো উপকার আনার ক্ষমতাও রাখে না। কারো মৃত্যু ঘটানো, কাউকে জীবন দান করা কিংবা মৃতকে কবর থেকে পুনরুত্থিত করাও তাদের পক্ষে সম্ভব নয়। যে সৃষ্টিকর্তা নন, নিজে সৃষ্ট; যিনি নিজের ক্ষতি-উপকারের মালিক নন; যিনি জীবন-মৃত্যু ও পুনরুত্থানের কোনো ক্ষমতা রাখেন না—তিনি কীভাবে উপাস্য হতে পারেন? ইবাদত তো কেবল সেই সত্তার প্রাপ্য, যিনি সবকিছু সৃষ্টি করেছেন, সব কিছুর ওপর ক্ষমতাবান এবং যিনি মৃত্যুর পর মানুষকে পুনরুত্থিত করে প্রতিদান দেবেন।

শিক্ষা ও উপকারিতা:

1. এ আয়াত থেকে আমরা শিখি যে, প্রকৃত উপাস্য হতে হলে তাকে সৃষ্টিকর্তা, রিজিকদাতা, জীবন-মৃত্যুর মালিক এবং পুনরুত্থানকারী হতে হবে। এই গুণগুলো একমাত্র আল্লাহ তা‘আলার মধ্যেই বিদ্যমান।
2. যে মূর্তি বা সৃষ্ট বস্তু নিজের ক্ষতিও দূর করতে পারে না, সে কীভাবে অপরের ক্ষতি দূর করবে? তাই শুধু আল্লাহর কাছেই সাহায্য চাওয়া উচিত।
3. মৃত্যুর পর পুনরুত্থানে বিশ্বাস ইসলামের মৌলিক বিষয়। এই বিশ্বাসই মানুষকে দায়িত্বশীল করে তোলে এবং ভালো কাজে উদ্বুদ্ধ করে।
4. যারা আল্লাহকে বাদ দিয়ে অন্য কিছুকে উপাস্য বানায়, তাদের বুদ্ধি ও যুক্তি কত দুর্বল—তা এ আয়াত স্পষ্টভাবে তুলে ধরে। তাই আমাদের উচিত একমাত্র আল্লাহর ইবাদত করা এবং তাঁর কাছেই সব কিছু চাওয়া।