Sura Asz-Szu'ara — Werset 104

Znaczenie słów:

• Al-Aziz (الْعَزِيزُ) – Wszechpotężny, Niezwyciężony, Ten, któremu nikt nie może się przeciwstawić i który ma pełną władzę nad wszystkim.
• Ar-Rahim (الرَّحِيمُ) – Litościwy, Miłosierny, Ten, który okazuje szczególne miłosierdzie swoim wiernym sługom.

Tłumaczenie i wyjaśnienie:

Ta znamienita wypowiedź Boga jest potwierdzeniem Jego doskonałych przymiotów, skierowanym do Proroka Mahometa (niech będzie z nim pokój i błogosławieństwo) oraz do wszystkich wierzących. Bóg zapewnia, że On – Wszechmogący Pan – jest z pewnością Al-Aziz, czyli Niezwyciężonym i Wszechpotężnym, który ma absolutną władzę nad całym stworzeniem i który z całą pewnością potrafi ukarać tych, którzy odrzucają prawdę i sprzeciwiają się Jego posłańcom. Nikt nie jest w stanie umknąć Jego sprawiedliwości ani pokonać Jego woli.

Jednocześnie Bóg jest Ar-Rahim – szczególnie Miłosierny wobec swoich wiernych sług. Jego miłosierdzie przejawia się w tym, że nie spieszy się z karą dla grzeszników, dając im czas na opamiętanie się i skruchę, oraz że otacza opieką i łaską tych, którzy Mu ufają i postępują zgodnie z Jego nakazami. To połączenie potęgi i miłosierdzia jest źródłem zarówno nadziei, jak i bojaźni – wierzący boją się Jego sprawiedliwości, ale równocześnie pokładają ufność w Jego miłosierdziu.

Korzyści płynące z tej wypowiedzi:

1. Pewność w sercu wierzącego – świadomość, że Bóg jest Niezwyciężony, napełnia serce spokojem, gdyż żadna siła na ziemi nie może zaszkodzić temu, kto jest pod Jego opieką.
2. Nadzieja na miłosierdzie – wiedza, że Bóg jest Litościwy, zachęca do pokuty i powrotu do Niego, nawet po najcięższych grzechach, gdyż Jego miłosierdzie obejmuje wszystko.
3. Równowaga między strachem a nadzieją – islam uczy, że wierzący powinien łączyć bojaźń przed sprawiedliwością Boga z ufnością w Jego miłosierdzie, co prowadzi do wyważonego i prawego życia.
4. Zachęta do wytrwałości – gdy wierzący spotyka się z trudnościami lub sprzeciwem ze strony niewierzących, ta wypowiedź przypomina mu, że ostateczne zwycięstwo należy do Boga i Jego prawych sług.