Сура Аш-Шуара — Стих 204

1. Значения на думите, които се нуждаят от пояснение в аята:

• أَفَبِعَذَابِنَا (а-фа-би-'аза̄бина̄): „Нима с Нашето наказание?“ — въпросителна частица, изразяваща учудване и порицание, последвана от предлог, свързан с думата „наказание“, към която е прибавено местоимението за първо лице множествено число, отнасящо се до Всевишния Аллах.
• يَسْتَعْجِلُونَ (яста'джилю̄н): „бързат да предизвикат“ — глагол в сегашно време, означаващ да искаш нещо да се случи незабавно, преди определения му срок.

1. Тълкувание на аята:

Всевишният Аллах порицава упоритите неверници, които, вместо да се поучат и да приемат истината, започнали да се подиграват и да настояват наказанието, за което били предупредени, да ги сполети още сега. Те казвали: „Кога ще дойде това наказание? Защо се бави?“ — като по този начин предизвикателно искали да ускорят това, което им било обещано като предупреждение. Тяхната дързост се дължала на заблудата, че щом наказанието не идва веднага, значи никога няма да дойде. Затова Аллах ги укорява с въпроса: нима те наистина бързат да предизвикат Нашето наказание? Това е въпрос, който носи упрек и предупреждение — сякаш им се казва: не се заблуждавайте от отсрочката, която ви е дадена; тя не е доказателство, че сте прави, а е само отсрочка, за да имате възможност да се вразумите. Ако наказанието дойде, то ще ги обхване без никакво съмнение и тогава напразно ще бързат и ще съжаляват.

1. Поуки, които насърчават хората и ги привличат към исляма и Корана:

• Аятът показва голямото търпение и снизхождение на Аллах към грешниците — Той не бърза да наказва, а им дава време да се покаят и да се върнат към истината.
• Напомня ни, че подигравката с предупрежденията и предизвикателното искане на наказание е признак на гордост и невежество, а не на сила или правота.
• Учи ни на смирение и на това да приемаме Божиите срокове с доверие, без да проявяваме нетърпение или арогантност.
• Показва милостта на Корана, който не само предупреждава, но и възпитава човека да размишлява, да се поправя и да не избързва със съдбите, които принадлежат само на Аллах.
• Насърчава вярващия да използва всяка отсрочка като възможност за добри дела и покаяние, вместо да я приема като повод за безгрижие или подигравка.