Сура Аш-Шуара — Аят 27

معاني الكلمات:

• لَمَجْنُونٌ: أي: فاقد العقل، مختلّ الشعور، لا يعي ما يقول.

التفسير:

هنا نرى مشهداً من مشاهد العناد والاستكبار! لقد قال فرعون لقومه وأشراف قومه -مستثيراً غضبهم وحنقهم على موسى عليه السلام-: "إن رسولكم الذي أُرسل إليكم لمجنون!"، يريد بذلك أن يصدّهم عن الإيمان بموسى، وأن يهوّن أمره في أعينهم، وأن يجعلهم يستهزئون بدعوته الحقّة.

ولكن تأملوا -رحمكم الله- في هذا الاتهام الباطل! إنهم يتهمون بالجنون من جاء بالحق المبين، ومن أيده الله بالمعجزات الباهرات، ومن كان أفصح الناس وأعقلهم وأصدقهم! إنما كان موسى عليه السلام يدعوهم إلى عبادة الله وحده، وإلى ترك الظلم والطغيان، فكيف يكون مجنوناً من يدعو إلى العدل والتوحيد؟!

والحقيقة أن فرعون كان يعلم أن موسى صادق عاقل، ولكن الكبر والطغيان حمله على هذا الافتراء، فهو يريد أن يلبّس على الناس أمره، وأن يصرفهم عن دعوته، وقد كانوا يرون أن من خالفهم في معتقداتهم الباطلة فهو مجنون لا يعقل، كما قال المفسرون.

العبرة والدعوة:

إن في هذه الآية عبرة عظيمة لكل داعية إلى الله: لا تحزن إذا اتهمك المبطلون بالجنون أو السفاهة أو الضلال، فهذه سنة الله في أنبيائه ورسله، فموسى عليه السلام اتُّهم بالجنون، ونبينا محمد صلى الله عليه وسلم اتُّهم بمثل ذلك، قال تعالى: {وَقَالُوا يَا أَيُّهَا الَّذِي نُزِّلَ عَلَيْهِ الذِّكْرُ إِنَّكَ لَمَجْنُونٌ} [الحجر: 6].

فاصبر كما صبر أولو العزم من الرسل، واعلم أن اتهام المبطلين لك إنما هو دليل على أنك على حق، وأنك تسير على طريق الأنبياء، فاثبت على الحق، ولا تلتفت إلى أقوال الساخرين، فإن العاقبة للمتقين، والنصر حليف المؤمنين الصادقين.