Ash-Shu'ara · 27/227
Traducción Transliteración — Ash-Shu'ara
قَالَ إِنَّ رَسُولَكُمُ الَّذِي أُرْسِلَ إِلَيْكُمْ لَمَجْنُونٌ ۝٢٧
Qaala inna Rasoolakumul lazee ursila ilaikum lamajnoon
📖 En Español
Dijo: Verdaderamente vuestro mensajero, el que os ha sido enviado, es un poseso.
📜

Traducción — Tafsir

Significado de las palabras:

  • "Rasulukum": Vuestro Mensajero.
  • "Ursila ilaykum": Que fue enviado a vosotros.
  • "Lamajnun": Es un loco (es decir, que ha perdido la razón).

Interpretación de la aleya:

El Faraón, dirigiéndose a su pueblo y a sus allegados, dijo con desprecio y arrogancia: "Ciertamente, este Mensajero que ha sido enviado a vosotros —refiriéndose a Moisés (Musa), la paz sea con él— es un loco". Con esta acusación, el Faraón pretendía desacreditar a Moisés ante su pueblo, haciendo ver que sus palabras carecían de lógica y que no era digno de ser escuchado. Según la mentalidad del Faraón y su corte, todo aquel que no compartiera sus creencias y su forma de pensar era considerado un insensato. Sin embargo, la verdadera locura residía en la soberbia y la obstinación del Faraón, que se negaba a ver la evidencia del poder divino que Moisés presentaba con claros milagros.

Lecciones y beneficios de la aleya:

  1. La paciencia ante las acusaciones falsas: Los profetas y los hombres justos siempre han sido objeto de calumnias y burlas por parte de los poderosos. Esto enseña al creyente a no desanimarse cuando es criticado o ridiculizado por defender la verdad.
  2. La soberbia ciega el entendimiento: El Faraón, a pesar de las pruebas evidentes, prefirió llamar "loco" a Moisés antes que reconocer su error. Esto advierte contra la arrogancia, que impide aceptar la verdad.
  3. La verdad no necesita la aprobación de los poderosos: La misión de Moisés no dependía del reconocimiento del Faraón, sino del mandato de Dios. Del mismo modo, el musulmán debe mantenerse firme en sus principios, aunque la sociedad o los líderes lo rechacen.
  4. La grandeza del Islam: Esta historia muestra cómo el Islam valora la razón y el conocimiento, y cómo sus enemigos, al no poder refutar sus argumentos, recurren a la descalificación y la difamación. El creyente debe responder con sabiduría y buenas palabras, tal como lo hizo Moisés ante el Faraón.
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📜 Versículo 25-29 — Ash-Shu'ara

25قَالَ لِمَنْ حَوْلَهُ أَلَا تَسْتَمِعُونَ
Dijo a quienes estaban a su alrededor: Habéis oído?
26قَالَ رَبُّكُمْ وَرَبُّ آبَائِكُمُ الْأَوَّلِينَ
Dijo: Es vuestro Señor y el Señor de vuestros primeros padres.
27قَالَ إِنَّ رَسُولَكُمُ الَّذِي أُرْسِلَ إِلَيْكُمْ لَمَجْنُونٌ
Dijo: Verdaderamente vuestro mensajero, el que os ha sido enviado, es un poseso.
28قَالَ رَبُّ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ وَمَا بَيْنَهُمَا ۖ إِن كُنتُمْ تَعْقِلُونَ
Dijo: El Señor del oriente y del occidente y de lo que hay entre ambos, si comprendierais.
29قَالَ لَئِنِ اتَّخَذْتَ إِلَٰهًا غَيْرِي لَأَجْعَلَنَّكَ مِنَ الْمَسْجُونِينَ
Dijo: Si tomas otro dios que yo, te dejaré entre los prisioneros.
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Traducción — Ash-Shu'ara 27

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Tuesday, August 18, 2026

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