সূরা আশ-শুআরা — আয়াত 27

শব্দার্থ:

• رَسُولَكُمُ — তোমাদের রাসূল/প্রেরিত ব্যক্তি
• أُرْسِلَ — প্রেরণ করা হয়েছে
• لَمَجْنُونٌ — নিশ্চয়ই সে পাগল/উন্মাদ

তাফসীর:

এখানে ফিরআউন তার সভাসদদের উদ্দেশ্যে বলছে, যাতে তাদের মনে মূসা (আঃ)-এর বিরুদ্ধে ক্ষোভ ও সন্দেহ জাগিয়ে তোলে। সে বলল: “তোমাদের এই রাসূল, যাকে তোমাদের কাছে প্রেরণ করা হয়েছে বলে দাবি করা হচ্ছে, সে নিশ্চয়ই পাগল!” ফিরআউনের এই অভিযোগের উদ্দেশ্য ছিল মূসা (আঃ)-এর বাণীকে অযৌক্তিক ও অসার প্রমাণ করা। সে বলতে চেয়েছিল যে, মূসা যে কথা বলছে তা বোধগম্য নয়, তার জ্ঞান-বুদ্ধি ঠিক নেই, তাই সে এমন কথা বলছে যা কোনো সুস্থ মস্তিষ্কের মানুষ বিশ্বাস করতে পারে না।

ফিরআউনের দৃষ্টিতে মূসা (আঃ)-এর দাবি—এক আল্লাহর ইবাদত করা, নিজের জাতিকে দাসত্ব থেকে মুক্ত করা এবং ফিরআউনের প্রতাপ-প্রতিপত্তিকে অস্বীকার করা—এসব কিছুই ছিল তার মানসিক ভারসাম্যহীনতার প্রমাণ। কারণ ফিরআউনের সমাজে প্রচলিত বিশ্বাস ও রীতিনীতির বাইরে গিয়ে কিছু বলা মানেই সেখানে পাগলামি হিসেবে গণ্য হতো। অথচ প্রকৃত সত্য হলো, মূসা (আঃ) ছিলেন সর্বকালের শ্রেষ্ঠ নবীদের একজন, যিনি পরম জ্ঞান ও প্রজ্ঞার সাথে সত্যের দাওয়াত দিয়েছিলেন। ফিরআউনের এই অপবাদ ছিল তার অহংকার ও সত্যকে মেনে নিতে অনীহারই বহিঃপ্রকাশ।

শিক্ষা ও উপদেশ:

1. সত্যের দাওয়াতদাতাদের বিরুদ্ধে মিথ্যা অপবাদ ও ভিত্তিহীন অভিযোগ একটি পুরনো কৌশল, যা যুগে যুগে সত্যের শত্রুরা ব্যবহার করে আসছে। আমাদের উচিত এমন অপবাদের দ্বারা বিচলিত না হয়ে দৃঢ়তার সাথে সত্যের পথে অগ্রসর হওয়া।
2. যে ব্যক্তি সত্য ও ন্যায়ের পক্ষে কথা বলে, তাকে সমাজের প্রচলিত ধ্যান-ধারণার বাইরে গিয়ে কথা বলার কারণে “পাগল” বা “অসামাজিক” বলে চিহ্নিত করার চেষ্টা করা হয়। আমাদের উচিত সত্যের মানদণ্ডে মানুষের কথা বিচার করা, আর গুজব বা অপবাদের ভিত্তিতে নয়।
3. ফিরআউনের মতো অহংকারী শাসকদের চরিত্র হলো, তারা সত্যের দাওয়াতকে দুর্বল করার জন্য নানা কৌশল প্রয়োগ করে। কিন্তু আল্লাহর সাহায্য সত্যের পথে থাকা বান্দাদের সাথেই থাকে, যেমনটি মূসা (আঃ)-এর ক্ষেত্রে ঘটেছিল—ফিরআউনের সকল ষড়যন্ত্র সত্ত্বেও সত্য বিজয়ী হয়েছিল।
4. এই আয়াত আমাদের শেখায় যে, সত্যের পথে চলার সময় প্রতিকূল পরিবেশ ও কটু মন্তব্য আসবেই, কিন্তু ধৈর্য ও আল্লাহর উপর ভরসা রাখলে শেষ পর্যন্ত সাফল্য নিশ্চিত।