Сура Аш-Шуара — Стих 83

1. Значения на думите, които се нуждаят от пояснение в аята:

— رَبِّ (Рабби): Господарю мой, о, мой Създателю и Възпитателю.

— هَبْ لِي (хаб ли): дай ми, подари ми, отпусни ми по Своята щедрост.

— حُكْمًا (хукман): мъдрост, правилно разбиране на религията, пророчество и способност да се отсъжда справедливо.

— وَأَلْحِقْنِي (уа алхикни): и ме присъедини, и ме причисли, и ме направи да бъда заедно с тях.

— بِالصَّالِحِينَ (бис-салихин): с праведниците, с благочестивите, с пророците и вярващите, които са угодили на Аллах.

1. Тълкувание на аята:

Пророк Ибрахим (Авраам), мир нему, се обръща към своя Господ с една смирена и възвишена молба. Той иска от Аллах да му даде мъдрост — тоест дълбоко разбиране на религията, правилна преценка и способност да различава истината от заблудата, а също и пророчество, чрез което да напътва хората. След това той добавя и втора молба: да бъде присъединен към праведниците — към пророците преди него и към всички благочестиви хора, като бъде събран с тях в Рая и сподели тяхната участ. Така Ибрахим не иска само знание и мъдрост, но и добро обкръжение и добър край, което показва колко високо е ценил общуването с праведните и колко е желал да бъде сред тях както в този свят, така и в отвъдния.

1. Поуки, които ни привличат към исляма и Корана:

— Аятът ни учи, че най-добрата молба е тази, в която човек иска от Аллах мъдрост и правилно разбиране на религията, защото именно знанието и мъдростта са пътят към успеха в двата свята.

— Показва ни, че стремежът към добри и праведни хора е част от вярата; човек се влияе от обкръжението си и затова е похвално да желаем да бъдем с праведниците.

— Напомня ни, че дори великият пророк Ибрахим е бил смирен пред Аллах и е отправял молби към Него, което ни насърчава да се обръщаме към Аллах с дуа по всяко време.

— Показва ни красотата на Корана, който предава на човека възвишените желания на пророците и ни учи на благородни цели, което прави исляма религия на мъдростта, надеждата и доброто общуване.