장 아쉬-슈아라 — 절 86

معاني الكلمات:

• وَاغْفِرْ لِأَبِي: أي تجاوز عن ذنوب أبي واسترها عليه برحمتك.
• الضَّالِّينَ: أي الذين ضلّوا عن طريق الحق والهدى بسبب الشرك والكفر.

التفسير:

هذه الآية الكريمة تحكي دعاء نبي الله إبراهيم عليه السلام لأبيه، حيث قال: "وَاغْفِرْ لِأَبِي إِنَّهُ كَانَ مِنَ الضَّالِّينَ"، أي: يا رب، اغفر لأبي ذنوبه وتجاوز عنه، فإنه كان من القوم الذين ضلّوا عن طريق الحق والهدى، واتبعوا الشرك بالله بدلاً من التوحيد.

وقد دعا إبراهيم عليه السلام لأبيه بهذا الدعاء في وقتٍ لم يتبيَّن له فيه أن أباه سيموت على الكفر والشرك، فقد كان يرجو له الهداية والإيمان، ووعد أباه أن يستغفر له ربه. لكن عندما تبيَّن لإبراهيم عليه السلام أن أباه مستمرٌّ على الكفر والضلال حتى مات عليه، وأنه من أصحاب النار، تبرَّأ منه وترك الدعاء له، امتثالاً لأمر الله تعالى الذي نهى المؤمنين عن الاستغفار للمشركين بعد أن يتبين لهم أنهم من أصحاب الجحيم.

الفوائد المستنبطة من الآية:

1. رحمة الأنبياء وعطفهم على أقاربهم: نرى في هذه الآية رحمة إبراهيم عليه السلام بأبيه، وحرصه الشديد على هدايته ونجاته من العذاب، وهذا يدل على أن الدعاء بالهداية للأقارب غير المؤمنين أمرٌ محمود ومطلوب، ما دام هناك رجاء في إيمانهم.
2. البر بالوالدين حتى في دعوتهم للحق: إبراهيم عليه السلام لم يقطع صلته بأبيه رغم كفره، بل ظل يدعو له بالهداية والمغفرة، وهذا يعلمنا أن البر بالوالدين واجب حتى لو كانا على غير دين الإسلام، ما دام ذلك لا يتعارض مع طاعة الله.
3. التبرؤ من الشرك وأهله عند وضوح الحال: عندما تبيَّن لإبراهيم أن أباه مات على الكفر، تبرأ منه ولم يستمر في الدعاء له، وهذا يعلّمنا أن الولاء والبراء في الإسلام مبني على الحق، فإذا انقطع الرجاء في هداية المشرك، وجب التوقف عن الاستغفار له.
4. الدعاء سبب للنجاة من الضلال: الآية تذكرنا بأهمية الدعاء في حياة المسلم، فهو سلاح المؤمن الذي يلجأ به إلى ربه في كل أموره، وخاصة الدعاء للآخرين بالهداية والمغفرة.
5. القرآن يربي فينا الرحمة والشفقة: هذه الآية تزرع في قلوبنا الرحمة بالآخرين، وتعلمنا أن نكون عطوفين حتى مع من يخالفوننا في العقيدة، مع الحفاظ على ثوابت الدين وأصوله.