Ан-Намль сүресі — Аят 37

1. Сөздердің мағынасы:

• ارْجِعْ إِلَيْهِمْ — оларға қайта бар (яғни патшайымның елшілеріне).
• فَلَنَأْتِيَنَّهُم بِجُنُودٍ — сөзсіз, біз оларға әскерлермен келеміз.
• لَّا قِبَلَ لَهُم بِهَا — олардың оған қарсы тұруға қауқары жоқ, шамасы келмейді.
• وَلَنُخْرِجَنَّهُم مِّنْهَا — және сөзсіз, біз оларды ол жерден (Сәба елінен) шығарамыз.
• أَذِلَّةً — қорланған, кемсітілген күйде.
• وَهُمْ صَاغِرُونَ — олар мүлдем мойынсұнған, кішірейтілген, қор болған халде.

1. Тәпсірі:

Сүлеймен (ғ.с.) патшайымның сый-тарту алып келген елшілеріне былай деді: «Сыйларыңды алып, патшайыңа қайта бар. Егер олар бір Аллаға мойынсұнып, исламды қабылдамаса, онда мен оларға қарсы тұруға шамасы жетпейтін, саны да, күші де басым әскермен келемін. Сонда оларды Сәба жерінен қорланған, кемсітілген, мүлдем мойынсұнған күйде шығарамын. Олар бұрын ие болған абырой-беделінен, патшалық ұлылығынан айырылып, тізе бүгеді». Бұл жауап Сүлейменнің (ғ.с.) дүние байлығына, сый-сияпатқа алданбайтынын, оның мақсаты — адамдарды бір Аллаға құлшылық етуге шақыру екенін көрсетеді. Ол күш-қуатын да, билігін де тек Алланың жолында пайдаланатынын, ал өзін дүниелік сыймен сатып алуға болмайтынын білдірді.

1. Пайдалы қорытындылар:

• Алланың берген күш-қуаты мен билігін пайдаланып, адамдарды тура жолға шақыру — пайғамбарлардың үлгісі. Бұл — үлкен мәртебе.
• Дүние байлығы мен сый-сияпат ақиқат жолынан тайдырмауы керек. Шынайы мүмін үшін Алланың разылығы барлық дүниелік нәрседен қымбат.
• Ислам — адамды қорлау емес, керісінше, оны абыройға, нағыз қадір-қасиетке жеткізетін жол. Ал мойынсұнбау, тәкаппарлық адамды қорлыққа, кемсітуге әкеледі.
• Алланың әскері де, күші де шексіз. Адам баласы қанша күшті болса да, Алланың құдіретіне қарсы тұра алмайды. Сондықтан әркім өзін Аллаға мойынсұндырып, Оның жолына бет бұруы — нағыз парасаттылық.
• Бұл оқиға бізге шақыру мен үгітте даналық пен нықтықты ұштастыруды үйретеді: алдымен жұмсақтықпен, сый-құрметпен шақыру, ал қабылдамаған жағдайда — ақиқатты ашық жеткізу.