Sure Neml — Ayet 37

Kelime Anlamları:

• İrcî: Geri dön
• Cünûd: Ordular, askerler
• Kıbel: Güç, kuvvet, dayanma gücü
• Ezille: Zillete düşmüş, horlanmış, aşağılanmış kimseler
• Sâğirûn: Küçük düşürülmüş, boyun eğmiş, itaat etmek zorunda kalmış kişiler

Tefsir:

Hz. Süleyman (a.s.), Sebe melikesinin gönderdiği hediyeyi getiren elçiye dönerek şöyle buyurdu: "Geri dön onlara! Söyle onlara, ben sizin hediyenize değil, Allah'ın bana verdiği nimetlere bakıyorum. Benim için asıl önemli olan, insanların Allah'a teslim olmasıdır."

Hz. Süleyman (a.s.), bu sözleriyle dünyevî bir menfaate veya mala mülke değil, yüce bir davaya, tevhid davasına davet ediyordu. O, melikenin gönderdiği hediyeyi reddederek, mesajının ciddiyetini ve kararlılığını ortaya koyuyordu. Burada mümin bir liderin, makam ve servet karşısında nasıl tavizsiz ve onurlu durması gerektiğine dair muhteşem bir ders vardır.

Ardından Hz. Süleyman (a.s.), kararlılığını ve gücünü gösteren şu sözleri söyledi: "Allah'a yemin olsun ki, onlara karşı mutlaka ordularla geleceğim. Öyle ordular ki, onların karşısında duracak güçleri, kuvvetleri olmayacak. Ve eğer Allah'a teslim olup O'nun dinine girmezlerse, onları Sebe'den zelil ve aşağılanmış bir halde çıkaracağım."

Bu ifadeler, Hz. Süleyman'ın (a.s.) sadece dünyevî bir hükümdar olmadığını, aynı zamanda Allah'ın dinini yüceltmek için elindeki tüm imkânları seferber eden bir peygamber olduğunu gösterir. O, gücünü ve kudretini asla zulüm için değil, hakikatin tebliği ve Allah'ın kelimesinin yüceltilmesi için kullanıyordu.

Bu kıssada bizler için çok önemli dersler vardır: Mümin, davasında kararlı olmalı, hiçbir dünyevî menfaat karşılığında hakikatten taviz vermemelidir. Aynı zamanda, elimizdeki imkânlar ne olursa olsun, bunları Allah'ın rızası doğrultusunda, iyilik ve adalet için kullanmalıyız. Hz. Süleyman'ın (a.s.) bu tavrı, İslam'ın izzet ve onur anlayışını en güzel şekilde yansıtır: Mümin, zilleti kabul etmez, ancak Allah'a tam teslimiyetle boyun eğer.

Bu olay, aynı zamanda Allah'ın dininin dünya üzerindeki hâkimiyetinin, kibir ve büyüklenme ile değil, hikmet, adalet ve güçlü bir irade ile gerçekleşeceğini de bizlere öğretir.