Al-Qasas · 48/88
Traduction Translittération — Al-Qasas
فَلَمَّا جَاءَهُمُ الْحَقُّ مِنْ عِندِنَا قَالُوا لَوْلَا أُوتِيَ مِثْلَ مَا أُوتِيَ مُوسَىٰ ۚ أَوَلَمْ يَكْفُرُوا بِمَا أُوتِيَ مُوسَىٰ مِن قَبْلُ ۖ قَالُوا سِحْرَانِ تَظَاهَرَا وَقَالُوا إِنَّا بِكُلٍّ كَافِرُونَ ۝٤٨
Falammaa jaaa`ahumul haqqu min `indinaa qaaloo law laa ootiya misla maaa ootiyaa Moosaa; awalam yakfuroo bimaaa ootiya Moosaa min qablu qaaloo sihraani tazaaharaa wa qaalooo innaa bikullin kaafiroon
📖 Sens en Français
Mais quand la vérité leur est venue de Notre part, ils ont dit: «Si seulement il avait reçu la même chose que Moïse! «Est-ce qu'ils n'ont pas nié ce qui auparavant fut apporté à Moïse? Ils dirent: «Deux magies se sont mutuellement soutenues!» Et ils dirent: «Nous n'avons foi en aucune».

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Traduction — Tafsir

Explication des mots :

  • "Lawlâ" : signifie "pourquoi pas" ou "n'aurait-il pas été donné" — exprime un souhait ou un reproche.
  • "Tazâharâ" : signifie "se sont entraidés" ou "se sont mutuellement soutenus".
  • "Sihrâni" : signifie "deux magies" ou "deux sorcelleries".
  • "Kâfirûn" : signifie "mécréants" ou "incrédules".

Interprétation de la révélation :

Lorsque la vérité émanant de Dieu — à savoir le Prophète Muhammad (paix et bénédictions sur lui) et le Coran — est parvenue aux mécréants de la Mecque, ils ont refusé de l'accepter et ont formulé une objection : "Pourquoi Muhammad n'a-t-il pas reçu des miracles semblables à ceux de Moïse, comme le bâton transformé en serpent ou la main blanche ?" Ils exigeaient des preuves matérielles et tangibles, sans comprendre que le Coran lui-même est le plus grand miracle, éternel et universel.

Dieu leur répondit en leur rappelant leur incohérence : n'avaient-ils pas déjà rejeté ce qui avait été donné à Moïse auparavant ? En effet, les Juifs de leur temps — et les prédécesseurs de ces mécréants — avaient également traité Moïse de magicien et avaient nié ses miracles. Les mécréants de la Mecque, qui avaient consulté les savants juifs de Médine à propos de Muhammad, reçurent d'eux une réponse empreinte d'orgueil et de déni : ils affirmèrent que la Torah et le Coran étaient deux magies qui se soutenaient mutuellement, et déclarèrent leur mécréance envers les deux livres révélés.

Ce verset met en lumière l'obstination des mécréants : quelle que soit la preuve apportée, ils la rejettent. Ils n'ont pas cru aux miracles de Moïse, et ils n'ont pas cru non plus au Coran, préférant l'illusion et l'orgueil à la vérité évidente.


Leçons et enseignements :

  1. La cohérence de la foi : Celui qui rejette une vérité divine en rejette en réalité toutes, car toutes proviennent de la même source : Dieu. La mécréance envers un prophète est une mécréance envers tous les prophètes.
  2. Le Coran est le plus grand miracle : Les miracles des prophètes passés étaient temporels et limités à leur époque, tandis que le Coran demeure un défi permanent pour l'humanité, par son éloquence, sa science et son inimitabilité.
  3. L'excuse n'est jamais valable : Ceux qui cherchent des prétextes pour ne pas croire trouveront toujours des raisons, mais la vérité reste claire pour quiconque a un cœur sincère et un esprit ouvert.
  4. La consultation des gens du Livre : Ce verset montre que les mécréants de la Mecque avaient consulté les Juifs de Médine, et que ceux-ci, par jalousie et orgueil, les avaient détournés de la vérité. Cela nous enseigne l'importance de choisir ses sources de savoir avec discernement.
  5. La patience du Prophète : Malgré ces attaques et ces rejets, le Prophète Muhammad (paix et bénédictions sur lui) a persévéré dans sa mission, nous montrant l'importance de la constance face à l'adversité.


📜 Verset 46-50 — Al-Qasas

46وَمَا كُنتَ بِجَانِبِ الطُّورِ إِذْ نَادَيْنَا وَلَٰكِن رَّحْمَةً مِّن رَّبِّكَ لِتُنذِرَ قَوْمًا مَّا أَتَاهُم مِّن نَّذِيرٍ مِّن قَبْلِكَ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ
Et tu n'étais pas au flanc du Mont Tor quand Nous avons appelé. Mais (tu es venu comme) une miséricorde de ton Seigneur, pour avertir un peuple à qui nul avertisseur avant toi n'est venu, afin qu'ils se souviennent.
47وَلَوْلَا أَن تُصِيبَهُم مُّصِيبَةٌ بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ فَيَقُولُوا رَبَّنَا لَوْلَا أَرْسَلْتَ إِلَيْنَا رَسُولًا فَنَتَّبِعَ آيَاتِكَ وَنَكُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ
Si un malheur les atteignait en rétribution de ce que leurs propres mains avaient préparé, ils diraient: «Seigneur, pourquoi ne nous as-Tu pas envoyé un Messager? Nous aurions alors suivi Tes versets et nous aurions été croyants».
48فَلَمَّا جَاءَهُمُ الْحَقُّ مِنْ عِندِنَا قَالُوا لَوْلَا أُوتِيَ مِثْلَ مَا أُوتِيَ مُوسَىٰ ۚ أَوَلَمْ يَكْفُرُوا بِمَا أُوتِيَ مُوسَىٰ مِن قَبْلُ ۖ قَالُوا سِحْرَانِ تَظَاهَرَا وَقَالُوا إِنَّا بِكُلٍّ كَافِرُونَ
Mais quand la vérité leur est venue de Notre part, ils ont dit: «Si seulement il avait reçu la même chose que Moïse! «Est-ce qu'ils n'ont pas nié ce qui auparavant fut apporté à Moïse? Ils dirent: «Deux magies se sont mutuellement soutenues!» Et ils dirent: «Nous n'avons foi en aucune».
49قُلْ فَأْتُوا بِكِتَابٍ مِّنْ عِندِ اللَّهِ هُوَ أَهْدَىٰ مِنْهُمَا أَتَّبِعْهُ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ
Dis-leur: «Apportez donc un Livre venant d'Allah qui soit meilleur guide que ces deux-là, et je le suivrai si vous êtes véridiques».
50فَإِن لَّمْ يَسْتَجِيبُوا لَكَ فَاعْلَمْ أَنَّمَا يَتَّبِعُونَ أَهْوَاءَهُمْ ۚ وَمَنْ أَضَلُّ مِمَّنِ اتَّبَعَ هَوَاهُ بِغَيْرِ هُدًى مِّنَ اللَّهِ ۚ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ
Mais s'ils ne te répondent pas, sache alors que c'est seulement leurs passions qu'ils suivent. Et qui est plus égaré que celui qui suit sa passion sans une guidée d'Allah? Allah vraiment, ne guide pas les gens injustes.
Al-QasasIndex du Coran
88Verset
MecquoiseRevelation
48Verset

Traduction — Al-Qasas 48

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Tuesday, August 18, 2026

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