Surah Al-Qasas — Aya 48

Ma'anar Kalmomin:

• "لَوْلَا أُوتِيَ" : Don me ba a ba shi ba?
• "تَظَاهَرَا" : Sun taimaki juna, ko kuma sun goyi bayan juna.
• "بِكُلٍّ كَافِرُونَ" : Mun kafirta da dukkaninsu gaba daya.

Tafsirin Ayar:

Sa’ad da gaskiya ta zo musu daga wurin Mu, wato Manzon Allah Muhammad (S.A.W.) da Alkur’ani mai girma, mutanen Makka suka ce: "Don me ba a ba wa wannan mutum irin abin da aka ba wa Musa ba? Don me ba a sauko masa da littafi gaba daya ba, ko kuma ba a ba shi mu’ujizai na zahiri kamar sandar da ta zama maciji, da hannu mai haske?"

Sai Allah ya ce wa ManzonSa: "Shin, ashe, mutanen da suka gabata (Yahudawa) ba su yi kafirci da abin da aka ba wa Musa ba a da?" Lallai sun yi kafirci, domin sun ce: "Alkur’ani da Attaura sihiri ne guda biyu, sun taimaki juna, kuma mun kafirta da dukkaninsu."

Wannan magana ta fito ne daga wasu daga cikin Larabawa da suka tambayi shugabannin Yahudawa a Madina game da Manzon Allah, sai suka gaya musu cewa shi gaskiya ne, amma duk da haka suka yi kafirci da shi, kamar yadda suka yi kafirci da Musa a baya.

Fa’idojin Darasi:

1. Kafirci ba ya canzawa: Mutanen da suka kafirta da Musa a baya, sun kafirta da Muhammad (S.A.W.) duk da cewa sun san gaskiyarsa, don haka babu wani abu da zai gamshe su face imani da Allah da yarda da abin da ya zo.
2. Nuna girman Alkur’ani da cewa shi ne babbar mu’ujiza ta har abada, wadda ba ta iyakance ga wani lokaci ba, kamar yadda mu’ujizozin Musa suka kasance na lokacin sa.
3. Karantar da mu cewa kada mu ƙyale son zuciya da taurin kai su hana mu gane gaskiya, domin wadannan mutane sun san gaskiya amma sun ƙi saboda girman kai.
4. A cikin wannan akwai ta’aziyya ga Manzon Allah (S.A.W.) da kuma muminai, domin idan mutane suka ƙi, to wannan ba sabon abu ba ne, har Manzon Allah ma an ƙi shi.
5. A karshe, imani da Alkur’ani da girmama shi da aiki da shi shine hanyar samun nasara a duniya da lahira.