সূরা আল-কাসাস — আয়াত 56

শব্দের অর্থ:

• لَا تَهْدِي — তুমি হিদায়াত দিতে পারো না (অর্থাৎ অন্তরে ঈমান আনার তাওফিক দেওয়া তোমার কাজ নয়)।
• مَنْ أَحْبَبْتَ — যাকে তুমি ভালোবাসো (অর্থাৎ তার ঈমান আনা তুমি কামনা করো)।
• يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ — তিনি যাকে ইচ্ছা হিদায়াত দেন (তাঁর ইচ্ছা ও হিকমত অনুযায়ী)।
• بِالْمُهْتَدِينَ — সত্য পথপ্রাপ্তদের সম্পর্কে (অর্থাৎ যারা হিদায়াত গ্রহণের উপযুক্ত)।

তাফসির:

হে প্রিয় নবী! তুমি যাকে ভালোবাসো বা যার ঈমান আনার জন্য তুমি আগ্রহী, তাকে তুমি হিদায়াত দিতে পারো না। হিদায়াত দেওয়ার অর্থ হলো কারো অন্তরে ঈমানের আলো জ্বালিয়ে দেওয়া, যা সম্পূর্ণ আল্লাহর ইখতিয়ারে। তুমি তো কেবল পথ দেখাতে পারো, কিন্তু অন্তরের দরজা খোলার মালিক একমাত্র আল্লাহ। যেমন—তোমার চাচা আবু তালিবকে তুমি ঈমান আনার জন্য অত্যন্ত আগ্রহী ছিলে, কিন্তু আল্লাহ তাকে হিদায়াত দেননি। অন্যদিকে, আল্লাহ যাকে চান হিদায়াত দেন—তিনি কারো সম্পর্কে জানেন যে সে সত্য গ্রহণের উপযুক্ত ও প্রস্তুত। তিনি ভালো করেই জানেন কে হিদায়াতের পথে অগ্রসর হবে এবং কে থাকবে পথভ্রষ্ট। তাই হিদায়াতের ব্যাপারটি সম্পূর্ণ আল্লাহর হাতে, আর নবীর দায়িত্ব শুধু পৌঁছে দেওয়া।

শিক্ষা ও উপকারিতা:

1. হিদায়াত দেওয়ার মালিক একমাত্র আল্লাহ—এ বিশ্বাস রাখা প্রতিটি মুমিনের ঈমানের অংশ। তাই কারো ঈমান আনার জন্য আমাদের চেষ্টা করা উচিত, কিন্তু ফলাফল আল্লাহর কাছে ছেড়ে দেওয়া উচিত।
2. নবীজির মতো মহান ব্যক্তিও যাকে ভালোবাসতেন তাকে হিদায়াত দিতে পারেননি—এতে বোঝা যায়, হিদায়াত আল্লাহর বিশেষ অনুগ্রহ, যা তিনি যাকে চান দান করেন।
3. আমাদের উচিত দাওয়াতের কাজে নিরাশ না হওয়া। কারো প্রতি ভালোবাসা বা আগ্রহ থাকলেও যদি সে হিদায়াত না পায়, তবে আমাদের দায়িত্ব শুধু প্রচার করা, আর আল্লাহর হিকমতের ওপর ভরসা রাখা।
4. আল্লাহর জ্ঞান সীমাহীন—তিনি জানেন কে সত্য গ্রহণের জন্য প্রস্তুত। তাই আমরা যেন মানুষের বাহ্যিক অবস্থা দেখে হতাশ না হয়ে আল্লাহর কাছে তাদের জন্য হিদায়াতের দোয়া করি।
5. এই আয়াত আমাদের শেখায়—সবকিছু আল্লাহর ইচ্ছায় ঘটে। তাই নিজের চেষ্টার পাশাপাশি আল্লাহর ওপর নির্ভর করাই মুমিনের বৈশিষ্ট্য।