සූරා අල්-කසස් — ආයාත් 56

වදන්හි අර්ථ:

• لَا تَهْدِي – ඔබට යහමඟ පෙන්විය නොහැක (මෙහි අදහස වන්නේ හදවතට ඇදහිල්ල ඇතුළු කිරීමේ හැකියාව නොමැති බවයි).
• مَنْ أَحْبَبْتَ – ඔබ ඇගේ (ඇදහිල්ලට) පැමිණීමට ප්රිය කළ අය.
• يَهْدِي مَن يَشَاءُ – ඔහු කැමති අයට යහමඟ පෙන්වයි (එනම් ඇදහිල්ලට මඟ පෙන්වීම අල්ලාහ්ගේ අතේ පමණි).
• بِالْمُهْتَدِينَ – යහමඟ ලැබූවන් ගැන (එනම් යහමඟට සුදුසුකම් ඇති අය ගැන).

අර්ථ විවරණය:

නබිතුමනි! ඔබ කැමති වුවද, ඔබට කිසිවෙකුගේ හදවතට ඇදහිල්ල ඇතුළු කළ නොහැක. ඔබගේ ඥාති පියා වන අබූතාලිබ් ඇදහිල්ලට පැමිණීම ඔබ ඉතා ආශාවෙන් බලා සිටියද, එය ඔබගේ අතේ නොවීය. යහමඟ පෙන්වීමේ සම්පූර්ණ බලය අල්ලාහ් සතුය. ඔහු තම ඥානය අනුව කැමති අයට පමණක් ඇදහිල්ලේ මඟ පෙන්වයි. ඔහුම දන්නේ කවුරුන් යහමඟට සුදුසුකම් ඇත්තන්ද, කවුරුන් තම හදවත ඇදහිල්ලට විවෘත කරන්නන්ද යන්නයි. එබැවින් යහමඟ ලැබීම අල්ලාහ්ගේ තීරණය මත පමණක් රඳා පවතී.

උපදේශ සහ පාඩම්:

1. මඟ පෙන්වීමේ හැකියාව අල්ලාහ්ට පමණක් අයත්ය. නබිවරුන්ට පවා එය නොමැත. එබැවින් අප කළ යුත්තේ උපදෙස් දීම සහ යහපතට ආරාධනා කිරීම පමණි; ප්රතිඵලය අල්ලාහ් අතේය.
2. අල්ලාහ්ගේ ඥානය පරිපූර්ණය. ඔහු දන්නේ කවුරුන් ඇදහිල්ලට සුදුසුද යන්නයි. එබැවින් අප නොදන්නා රහස් ඔහු දනී.
3. ආදරණීයයන් ඇදහිල්ලට පැමිණීමට ආශා කිරීම යහපත් දෙයක් වුවද, එය සිදු නොවන්නේ නම් අධෛර්යමත් නොවිය යුතුය. මන්ද යහමඟ ලැබීම අල්ලාහ්ගේ තීරණයයි.
4. අල්ලාහ්ගේ දයාව අතිමහත්ය. ඔහු කැමති අයට ඇදහිල්ලේ මඟ පෙන්වා ඔවුන්ව ගෞරවයට පත් කරයි. එබැවින් අප සැමවිටම අල්ලාහ්ගෙන් යහමඟ ඉල්ලා සිටිය යුතුය.
5. මෙම ආයාව අපට උගන්වන්නේ අල්ලාහ්ගේ තීරණයට ඉදිරිපත් වීම සහ ඔහුගේ ඥානය ගැන පූර්ණ විශ්වාසය තැබීමයි. අපගේ ආදරණීයයන් ඇදහිල්ලට නොපැමිණියද, අල්ලාහ්ගේ තීරණයේ යහපතක් ඇතැයි විශ්වාස කළ යුතුය.