Surah Al-Qasas — Talata 68

Mga Kahulugan ng mga Salita:

• Yakhluqu: Lumilikha.
• Wa yakhtāru: At pumipili (ng sinumang Kanyang nais).
• Ma kāna lahumul-khiyarah: Wala silang karapatan na pumili o magpasiya.
• Subḥānallāh: Pagluluwalhati kay Allah, na Siya ay malaya sa lahat ng pagkukulang.
• Wa ta'ālā: At Siya ay kataas-taasan.
• Yushrikūn: Kanilang ginagawang katambal (sa pagsamba kay Allah).

Interpretasyon ng Talata:

O Sugo, ang iyong Panginoon ay lumilikha ng anumang Kanyang naisin na likhain, at Siya ang pumipili ng sinumang Kanyang nais para sa Kanyang pagmamahal, pagka-propeta, at pagsunod — walang sinuman ang makakahadlang sa Kanyang kagustuhan. Ang mga mapagsamba sa diyus-diyusan ay walang anumang karapatan na pumili o magpasiya, kaya hindi nila dapat tutulan ang pagpili ng Allah. Ang pagpili at pagpapasya sa lahat ng bagay ay tanging sa Allah lamang, sapagkat Siya ang Ganap na Marunong at Nakababatid sa lahat.

Ang talatang ito ay ipinahayag bilang tugon sa mga nagsabi: "Bakit hindi ibinaba ang Qur'an sa isang dakilang tao mula sa dalawang bayan (Mecca at Ta'if)?" — tulad nina Al-Walid ibn Al-Mughirah o 'Urwah ibn Mas'ud. Ngunit ang Allah ang pumipili ng Kanyang mga propeta at mensahero ayon sa Kanyang karunungan, hindi ayon sa kagustuhan ng mga tao.

Pagkatapos, niluwalhati ng Allah ang Kanyang sarili at ipinahayag ang Kanyang pagkataas-taas: Siya ay malaya at mataas mula sa anumang itinatambal nila sa Kanya — sapagkat ang pagtatambal nila ng mga diyus-diyusan sa pagsamba ay isang malaking kamalian at kawalang-katarungan.

Mga Aral at Benepisyo:

1. Ang Allah lamang ang may ganap na kapangyarihan sa paglikha at pagpili — walang sinuman ang maaaring makialam o tumutol sa Kanyang pasya, kaya dapat tayong maging kontento sa anumang itinakda Niya para sa atin.
2. Ang pagka-propeta at pagiging pinili ay biyaya mula sa Allah — hindi ito nakakamit sa pamamagitan ng kayamanan o posisyon sa lipunan, kundi sa Kanyang karunungan at kagustuhan. Ito ay nagtuturo sa atin na huwag husgahan ang mga tao batay sa panlabas na anyo, kundi kilalanin ang karunungan ng Allah sa Kanyang mga pagpili.
3. Ang pagluwalhati sa Allah ay naglilinis ng puso mula sa pagmamataas — kapag nalaman nating ang lahat ng bagay ay nasa kamay ng Allah, nababawasan ang ating pagmamalaki at natututo tayong magpasakop sa Kanyang kagustuhan.
4. Ang talatang ito ay nagtuturo sa atin ng tunay na kahulugan ng pagsuko sa Allah — ang Islam ay nangangahulugang ganap na pagtanggap sa kagustuhan ng Allah, at ito ang daan tungo sa kapayapaan ng puso at kasiyahan sa buhay.
5. Ang pag-iwas sa pagtutol sa mga pasya ng Allah — ang mga nagtututol sa pagpili ng Allah ay tulad ng mga mapagsamba sa diyus-diyusan na hindi nakauunawa sa Kanyang ganap na karunungan. Bilang mga mananampalataya, dapat nating tanggapin ang lahat ng Kanyang pasya nang may bukas na puso at pagtitiwala.