Surata Al-Qasas — Versículo 68

Significados das palavras:

• Yakhluqu mā yashā’: Ele cria o que quer, sem que ninguém possa impedi-Lo ou questionar Sua vontade.
• Wa yakhtār: E Ele escolhe, ou seja, seleciona e distingue quem deseja para Sua mensagem, profecia e obediência.
• Mā kāna lahum al-khiyarah: Não lhes pertence a escolha, ou seja, não têm o direito de decidir ou objetar contra a determinação divina.
• Subḥāna Allāh wa ta‘ālā: Glória a Deus, exaltado e purificado de qualquer imperfeição ou deficiência.
• ‘Ammā yushrikūn: Acima de tudo o que Lhe associam como parceiros na adoração.

Interpretação da nobre versículo:

Este versículo responde diretamente àqueles que questionaram a escolha divina da profecia, dizendo: "Por que este Alcorão não foi revelado a um grande homem das duas cidades (Meca e Taif)?" — referindo-se a al-Walīd ibn al-Mughīrah ou a ‘Urwah ibn Mas‘ūd al-Thaqafī. Deus, o Altíssimo, esclarece que a criação e a escolha pertencem somente a Ele. Ele cria o que quer, sem restrições, e escolhe para Sua mensagem e orientação quem Lhe apraz, de acordo com Sua sabedoria infinita. Não cabe a nenhum ser humano escolher ou objetar, pois a escolha é prerrogativa exclusiva de Deus. Em seguida, Deus Se glorifica e Se exalta acima de qualquer associação de parceiros, purificando-Se de tudo o que os idólatras Lhe atribuem. Assim, o versículo reafirma a soberania absoluta de Deus sobre a criação e a escolha, e a total submissão do homem à vontade divina, sem qualquer direito de contestação ou interferência.

Lições e benefícios extraídos do versículo:

1. A sabedoria divina na escolha dos profetas e mensageiros é perfeita, e o ser humano deve aceitá-la com submissão e contentamento, pois Deus sabe o que é melhor para a humanidade.
2. O versículo ensina a humildade: o homem não deve se considerar superior ou apto a decidir o que é mais adequado, pois o conhecimento humano é limitado diante da ciência infinita de Deus.
3. A exaltação de Deus acima de qualquer imperfeição e associação é um chamado à pureza da fé (Tawḥīd), afastando-se de qualquer forma de politeísmo ou idolatria.
4. Este versículo conforta o crente, mostrando que Deus escolhe para Sua causa aqueles que realmente merecem, independentemente de riqueza, posição social ou linhagem, valorizando a piedade e a sinceridade.
5. A obediência à vontade divina traz paz interior, pois o crente sabe que tudo o que Deus decreta é justo e sábio, mesmo que a razão humana não compreenda plenamente.