Surah Al-Qasas — Ayat 68

Makna Perkataan:

• يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ – Menciptakan apa sahaja yang Dia kehendaki.
• وَيَخْتَارُ – Dan Dia memilih (mengutamakan) sesiapa yang Dia kehendaki.
• الْخِيَرَةُ – Hak untuk memilih atau membuat pilihan.
• سُبْحَانَ اللَّهِ – Maha Suci Allah daripada segala kekurangan.
• عَمَّا يُشْرِكُونَ – Daripada apa yang mereka persekutukan (dengan Allah).

Tafsir Ayat:

Wahai Rasulullah, Tuhanmu yang Maha Pencipta itu menciptakan apa sahaja yang Dia kehendaki tanpa sebarang sekatan, dan Dia juga memilih sesiapa yang dikehendaki-Nya untuk menerima wahyu, kenabian, dan kemuliaan di sisi-Nya. Dialah yang berhak sepenuhnya untuk memilih dan menentukan segala urusan, sama ada berkaitan penciptaan, pemberian rezeki, mahupun pengutusan rasul.

Adapun orang-orang musyrik yang berasa hairan dan mempersoalkan mengapa al-Quran ini diturunkan kepada Nabi Muhammad ﷺ dan bukan kepada seorang lelaki yang dianggap besar daripada dua buah bandar (Makkah dan Taif), mereka sebenarnya tidak mempunyai hak langsung untuk memilih atau menetapkan perkara tersebut. Hak memilih itu hanyalah milik Allah semata-mata. Mereka tidak layak untuk campur tangan atau mempertikaikan kebijaksanaan Allah dalam memilih hamba-Nya yang dikehendaki.

Allah Maha Suci dan Maha Tinggi daripada segala apa yang mereka persekutukan dengan-Nya. Mereka menyangka bahawa berhala-berhala itu dapat memberi syafaat atau mempunyai kuasa, tetapi hakikatnya Allah jauh lebih suci daripada semua itu. Allah tidak memerlukan sekutu dalam pemerintahan-Nya, dan tidak ada sesiapa pun yang boleh menandingi kebijaksanaan-Nya.

Peringatan dan Pengajaran:

Saudaraku sekalian, ayat ini mengajarkan kita satu perkara yang sangat penting iaitu redha dengan ketentuan dan pilihan Allah. Kadang-kadang kita berasa hairan mengapa Allah memilih seseorang untuk menjadi pemimpin, ulama, atau diberikan kelebihan tertentu, sedangkan ada orang lain yang kita rasakan lebih layak. Namun ingatlah, Allah Maha Mengetahui segala hikmah di sebalik setiap pilihan-Nya. Dialah yang mencipta, maka Dialah yang lebih mengetahui siapa yang layak menerima amanah dan kelebihan.

Janganlah kita menjadi seperti orang-orang musyrik yang mempersoalkan kebijaksanaan Allah. Sebaliknya, kita hendaklah sentiasa berhusnuzon (bersangka baik) kepada Allah dan yakin bahawa setiap pilihan Allah itu pasti mengandungi hikmah yang besar. Apabila kita redha dengan pilihan Allah, hati kita akan menjadi tenang dan kita akan merasai manisnya iman.

Marilah kita perbanyakkan tasbih dan tahmid, mengakui kesucian Allah daripada segala kekurangan, dan menjauhkan diri daripada sebarang bentuk syirik sama ada yang zahir mahupun yang tersembunyi. Sesungguhnya Allah itu Maha Suci, Maha Tinggi, dan Maha Bijaksana dalam segala urusan-Nya.