Surah Aal-Imran — Aya 128

Ma’anonin Kalmomin:

• "Laisa laka minal amri shai’un": Ba shi da alaƙa da kai (ya Manzo) ba komai game da hukuncinsu ba.
• "Au yatuba ‘alaihim": Ko kuma ya karɓi tubarsu, wato ya ba su damar komawa ga Musulunci.
• "Au yu’adhdhibahum": Ko kuma ya azabtar da su.
• "Fa innahum zalimun": Domin su ne masu zalunci da suka cancanci azaba.

Fassarar Ayar:

Wannan ayar ta sauka ne a lokacin da Manzo Muhammad (SAW) ya yi addu’a a kan shugabannin mushrikai bayan abin da suka aikata a yakin Uhud, inda ya nemi Allah ya halaka su. Sai Allah ya masa wahayi cewa: "Ba shi da alaƙa da kai (ya Muhammad) ba komai game da al’amarin bayinNa ba; duk al’amari na Allah ne kaɗai, ba shi da abokin tarayya." Wato Manzo ba shi da ikon yanke hukunci a kansu, sai dai Allah ne Mai ikon hukunci. Daga nan ne Allah ya bayyana cewa akwai hanyoyi biyu ga waɗannan mutane: Ko dai Allah ya buɗe zukatansu ga Musulunci, su tuba daga shirka, ya karɓi tubarsu ya gafarta musu; ko kuma idan suka ci gaba da kafirci da zalunci, to Allah zai azabtar da su a duniya da lahira saboda zaluncinsu da girman kai da suka yi. Don haka Manzo shi kawai manzo ne da aka aiko domin ya yi musu gargaɗi da kuma yaƙar su, ba shi da ikon tilasta musu tuba ko azaba ba.

Fa’idodin Darasin:

1. Imani da kaddara da ikon Allah: Wannan ayar tana koya mana cewa duk al’amari na hannun Allah ne kaɗai, ba na wani halitta ba. Manzo (SAW) duk da matsayinsa, ba shi da ikon canza al’amuran mutane sai da iznin Allah.
2. Tawali’u da yarda da hukuncin Allah: Manzo (SAW) ya yarda da hukuncin Allah bayan ya sauka masa wannan ayar, wanda hakan yake nuna mana cewa mu ma ya kamata mu yarda da abin da Allah ya yanke mana, ko da bai dace da son zuciyarmu ba.
3. Rahamar Allah da buɗe ƙofar tuba: Ayar tana nuna cewa Allah yana buɗe ƙofar tuba ga dukan mutane, har ma da waɗanda suka aikata munanan ayyuka kamar mushrikai. Wannan yana ƙarfafa mana bege cewa duk wanda ya tuba, Allah zai karɓi tubarsa.
4. Adalcin Allah: Idan mutum ya ci gaba da zalunci da kafirci, to Allah ba zai jinkirta masa ba, domin shi Mai adalci ne wanda ba ya zalunci kowa, amma yana azabtar da masu zalunci bisa adalcinSa.
5. Natsuwa da haƙuri ga Manzo da al’umma: Wannan ayar tana koya wa Manzo da al’ummarsa cewa kada su damu da sakamakon ayyukan mutane, domin Allah ne zai yi hukunci a kan kowa da kowa a lokacin da ya ga dama.