Sura Al-Imran — Werset 133

Znaczenie słów:

• سَارِعُوا – śpieszcie się, wyścigajcie się, nie zwlekajcie.
• مَغْفِرَةٍ – przebaczenie grzechów, odpuszczenie win.
• عَرْضُهَا – jej szerokość, rozległość.
• أُعِدَّتْ – została przygotowana, przyszykowana.
• لِلْمُتَّقِينَ – dla bogobojnych, którzy strzegą się grzechu i wypełniają nakazy Boga.

Tłumaczenie i wyjaśnienie:

Allah – Wszechmogący – wzywa wierzących do pośpiechu i wyścigania się w dobrych uczynkach, które prowadzą do Jego przebaczenia. Nie chodzi tu o zwykłe oczekiwanie na miłosierdzie, lecz o aktywne dążenie do niego poprzez czyny, które je przyciągają – takie jak szczera skrucha, modlitwa, post, jałmużna, dobroć wobec ludzi i unikanie tego, co zakazane. Przebaczenie Pana jest bowiem nagrodą dla tych, którzy o nie zabiegają.

Następnie Allah opisuje nagrodę, jaką jest Ogród Rajski – miejsce o tak ogromnej przestrzeni, że jej szerokość obejmuje niebiosa i ziemię. Jest to obraz niepojętej wielkości i wspaniałości, który ma pobudzić wyobraźnię człowieka i zachęcić go do trudu na drodze wiary. Wzmianka o szerokości – a nie długości – ma podkreślić, że nawet ten wymiar, który zwykle jest mniejszy, przekracza wszystko, co znamy. Jakże więc ogromny musi być cały Raj?

Ten Ogród został przygotowany z góry, zanim jeszcze powstał człowiek, i czeka na swoich mieszkańców. Są nimi bogobojni – ci, którzy w swoim życiu kierują się świadomością obecności Boga, boją się Jego kary, ale też pragną Jego nagrody. To ludzie, którzy starają się wypełniać Jego nakazy i unikać zakazów, nawet jeśli wymaga to wyrzeczeń.

Korzyści płynące z tego wersetu:

1. Zachęta do wyścigu w dobru – islam nie uczy bierności, lecz aktywnego dążenia do doskonałości. Wierzący powinien traktować życie jako pole wyścigu do Bożego przebaczenia.
2. Przebaczenie jest osiągalne – mimo naszych błędów i słabości, Bóg pozostawia drzwi otwarte. Wystarczy podjąć wysiłek, aby Jego miłosierdzie nas objęło.
3. Raj jest niepojęcie wielki – jego przestrzeń przekracza wszystko, co znamy. To dowód hojności Boga, który przygotował dla swoich sług więcej, niż mogą sobie wyobrazić.
4. Nagroda jest już gotowa – Raj nie jest obietnicą na przyszłość, lecz rzeczywistością już istniejącą, czekającą na swoich mieszkańców. To dodaje nadziei i motywacji.
5. Warunek jest jasny – bramy Raju otwierają się przed bogobojnymi. To prosta droga: kto pragnie wiecznej szczęśliwości, niech pielęgnuje w sobie bojaźń Bożą i prawość.
6. Miłosierdzie i sprawiedliwość Boga – Bóg nie tylko karze za zło, lecz przede wszystkim nagradza za dobro. Jego przebaczenie jest większe niż Jego gniew, a Jego hojność przewyższa nasze najśmielsze oczekiwania.